قازاقستان • 20 شىلدە, 2022
اعىبايدىڭ اناسىن نەگە ۇمىتتىق؟
بالالارى ءۇش جۇزگە ساۋىن ايتىپ, اس بەرگەن اتاقتى ەسبايدىڭ ەسىمى قازىر ەل جادىنان وشە باستاعان. دالانىڭ اۋىزشا تاريحىنان حابارى بار كىسىلەر بۇل استىڭ شامامەن العاندا ءحىح عاسىردىڭ 60-جىلدارى وتكەنىن بىلەر ەدى. استا بايگەگە ەكى جۇزدەن استام ات شاپقان ەكەن. ءبىرىنشى جۇلدەگە ەلۋ جىلقى, تاي تۇياق جامبى جانە سەگىز قانات اق وردا تىگىلىپتى. وسىنىڭ ءوزى-اق استىڭ قانداي اۋقىمدا وتكىزىلگەنىنەن حابار بەرسە كەرەك...
ونەر • 20 شىلدە, 2022
قازاقتا «جيىرما بەسكە» ارنالعان ءان كوپ. كوكەيدى كەسىپ تە, تەسىپ تە تۇسىرەتىن ءتۇر-ءتۇرى بار. كوكەيدى كەسىپ تۇسىرەتىن, ءبىز بىلەتىن «جيىرما بەستىڭ» ءبىرى ۇكىلى ىبىرايدىكى بولسا كەرەك. «كۇرەك ءتىسىن اقسيتىپ, سۇلۋدى قۇشقان جيىرما بەس» دەپ ەكپىندەتە شىرقالادى. تاعى ءبىر «جيىرما بەس» قورعاسىنداي بالقىتادى. بار تامىردى قۋالاپ, اسا قامىرىقتى ورىندالادى. اسىرەسە شاكەن ايمانوۆتىڭ ورىنداۋىندا بەلگىسىز كۇيگە دۋشار ەتەدى.
رۋحانيات • 20 شىلدە, 2022
بالا كۇنگى وقىعان دۇنيە ادام جادىندا ۇنەمى ساقتالىپ تۇراتىنى بار. كەيىنىرەك تاجىريبە جۇزىندە سول ءبىر دانالىق شوعىرى سانا تۇكپىرىنەن مازداپ, قىلاڭ بەرەدى. ءبىلىم مەن تاجىريبەنىڭ ۇشتاسۋى بىلگەننىڭ ساناعا مىقتاپ ورنىعۋىنا سەپ بولسا كەرەك. ال پاراسات دەگەن نە؟ پاراسات دەگەنىمىز ءبىلىمنىڭ جۇرەككە ەنىپ, ادامنىڭ سول ارقىلى ءومىر ءسۇرۋى ەكەن. ەگەر ادام ءبىر جولدىڭ قاۋىپتى ءارى پايداسىز ەكەنىن ءبىلىپ, بىراق سول جولمەن جۇرسە, وندا ءبىلىمى پاراساتقا اينالماعانى دەپ تۇجىرىمدايمىز.
تانىم • 20 شىلدە, 2022
ونىڭ جىرلارىندا جۇرەك ءدىرىلى, رۋح تولقۋى جانە قازاقتىڭ كوز جاسى مولدىرەپ تۇر. بۇرالاڭ سوقپاق پەن قاراڭعىلىققا قامالعان قۇپيا سىرلار, كەۋدەدەن قۇمىعىپ شىققان تىلسىم داۋىس ەستىلەدى. ءيا, حح عاسىردىڭ تەرەزەسىنە ۇنىلسەڭىز, قاتال ساياسات قۇردىمعا قۇلاتقان الاش الىپتارىنىڭ بەينەسى ەلەستەيدى. ونىڭ ىشىندە تاعدىرعا يىلمەگەن تاۋاندى تۇلعا ءىلياس جانسۇگىروۆ تە بار. ارقىراپ اققان وزەندەي ادۋىندى اقىننىڭ باسىنا ءبىر باقىت اينالىپ كەلىپ قونارىن كىم بولجاپتى. اسىل مۇراسى, جاقۇت جازباسى جاپىراقتارىن جايقالتىپ, سالقار كوشكە سايا بولدى. ول – جەتىسۋداعى ءىلياس جانسۇگىروۆ ادەبي مۋزەيى.
قازاقستان • 20 شىلدە, 2022
عاسىرلار بويى جات جۇرتتىڭ وتارلىق ەزگىسىندە بولىپ, ەندى عانا تاۋەلسىزدىككە قول جەتكىزگەن كەزەڭدە ازات ەلدىڭ شىنايى تاريحىنىڭ حالىقتىڭ ساناسىن نىعايتۋ جانە مەملەكەتتىڭ جارقىن بولاشاعى ءۇشىن قانداي ءرول اتقارىپ, قانداي ماڭىزعا يە ەكەنىن ءبىر سوزبەن ايتىپ جەتكىزۋ مۇمكىن ەمەس. جاھاندانۋ بارىسىندا تاريحتىڭ ءرولىنىڭ ەرەكشە ءوسىپ وتىرعانىن كۇندە كورىپ وتىرمىز. سونىڭ ناتيجەسىندە تاريحتىڭ اتقارار مىندەتتەرى ارتا ءتۇسىپ, ول – ءارى عىلىم, ءارى ءبىلىم, ءارى ءتالىم, ءارى تاربيە, ءتىپتى ساياسات پەن يدەولوگياعا اينالىپ وتىر. تاريحتىڭ وسىنداي جاۋاپتى مىندەتتەرىن دۇرىس سەزىنەتىن كاسىبي تاريحشى بولا ءبىلۋ, ولاردى دايارلاۋ, ونى ۇيىمداستىرۋ – ەكىنىڭ ءبىرىنىڭ قولىنان كەلە بەرمەيدى, تەك ازاماتتىڭ ازاماتىنىڭ قولىنان كەلسە كەرەك.
