ءبىز ءبىر اۋداندا تۋىپ-وستىك. كەيىن الماتىدا ءبىلىم الدىق. بىراق, ءبىر-ءبىرىمىزدى بىلمەيدى ەكەنبىز. سودان توقسانىنشى جىلداردىڭ باس كەزىندە قازاق كسر جوعارعى كەڭەسىنىڭ سايلاۋى ءوتىپ, رەسپۋبوليكالىق ء“داۋىر” باسپاسىن باسقاراتىن ەلگە تانىمال ءبىر كىسى بالامالى جولمەن دەپۋتاتتىققا ۇمىتكەر بولىپ قاتىستى. فولكلورشى-عالىم ماردان بايدىلداەۆ ەكەۋمىز سول ازاماتقا جاناشىرلىق نيەتپەن الماتى اۋىلشارۋاشىلىعى ينستيتۋتىنىڭ سايلاۋ ۋچاسكەسىنە باردىق. ول باس وقۋ كورپۋسىندا ەكەن. ءبىزدى بۇيرا شاشتى, دوڭگەلەك ءجۇزدى جىگىت ك ۇلىمدەي قارسى الدى. ءسوزى دە شيراق, قيمىلى دا شالت كورىندى. ءسويتىپ, جاستى-عىنا قاراماي, ۇلكەن-كىشىمەن ارالاسىپ ءابدەن ىسىلعانىن اڭعارتتى.
– ماردان اعا, ءسىزدى تانىمايتىن قازاق جوق شىعار, – دەدى ك ۇلىپ.
– ال, ءوزىڭ كىمسىڭ, اينالايىن؟ – دەپ مارقايىپ قالدى ماردان اعامىز.
– بازارحان ەرگەش ۇلى رۇستەمباەۆ دەيتىن بالاڭىزبىن. وسى وقۋ ورنىندا جاستاردىڭ عىلىمي ورتالىعىن باسقارامىن. سايلاۋ ۋچاسكەسىنىڭ باسشىلىعى ماعان جۇكتەلگەندىكتەن, ۇزاقتى كۇن وسىندا جۇرەمىن, اعا, – دەدى.
– بازارحان دەگەن اتىڭنىڭ ءوزى سيرەك قوي. وڭتۇستىكتىڭ قاي جەرىنەنسىڭ, اينالايىن؟! – دەدى ماكەڭ ەشكىمدى جاتىرقامايتىن ادەتىمەن.
– باتىر باۋكەڭنىڭ اۋىلىنانمىن.
– ءا, جۋالىلىق بولدىڭ عوي.
مىنە, ءبىز وسىلاي تانىسقان ەدىك. سول تانىستىقتان كەيىن ءجيى-ءجيى جۇزدەسەتىن بولدىق. مەكتەپتى ورىسشا ءبىتىرىپتى. بۇرىنعى بۋرنو-وكتيابرسكوە دەيتىن ۇلكەن اۋىلدا, نەمىستەر مەن ورىستاردىڭ بالالارى اراسىندا وسكەن. ءبىر جىلى, ۇمىتپاسام, ۇلى وتان سوعىسىنداعى جەڭىستىڭ ەلۋ جىلدىعى كەزى بولۋ كەرەك, اۋدان ورتالىعىندا باۋىرجان مومىش ۇلىنا ارنالىپ مۇراجاي اشىلاتىن بولىپ, سوعان شاقىرىلدىق. استىمىزدا جەڭىل ماشينا. رۋلدە بازارحاننىڭ ءوزى. كۇيىك اسۋىنان ءوتىپ, قىر باسىنا كوتەرىلگەن كەزدە, كولىگىن توقتاتىپ, جەرگە تۇستىك. الدىمىزدا اق باستى الاتاۋ اسقاقتاپ تۇردى.
– شىركىن, تۋعان جەردىڭ اۋاسى-اي! – دەدى تامسانىپ. – ءتۇس كورسەم تەرىستىڭ جاعاسىندا جۇرەمىن. بالا كەزىمدەگى وقيعالار قايتالاناتىن تۇستەردى كوپ كورەمىن.
اسۋدىڭ ۇستىندە, كۇرە جولدىڭ جيەگىندە بىرەر مينۋت ايالداپ, اينالاعا اسىقپاي كوز جۇگىرتىپ, كولىگىمىزگە قايتا وتىرعان كەزدە ول ون ەكى-ون ءۇش جاس شاماسىندا باستان كەشكەن قىزىق وقيعانى ەسكە الدى. ايتۋىنشا, وتە جاقسى وقىپتى. سىنىپتاستاردىڭ ىشىندە بەس-التاۋى قازاق تا, قالعاندارىنىڭ ءبارى نەمىستەر مەن ورىستاردىڭ ۇل-قىزدارى ەكەن. ءبىر جاعى بالالىقتارى شىعار, كەيدە باسقا ۇلتتىڭ بالالارى بۇلاردى وزدەرىنشە باسىنىپ, تيىسەتىن كورىنەدى. وقۋ جىلى اياقتالۋعا از-اق كۇن قالعاندا بازارحان الىمجەتتىك جاساعىسى كەلگەن الگىلەردىڭ بىرىمەن ۇستاسا كەتەدى. ارتى توبەلەسكە ۇلاسادى. كوپتەن بەرى كەپتەلگەن ىزا بويىن بۋعاننان با, ول ءانشەيىندە مىقتىمسي بەرەتىن سىنىپتاسىنان ءوشىن الادى. الايدا ءبىر مۇعالىم كەلە قالىپ, نە كەرەك, ونى كىنالى ەتىپ شىعارادى. ەرتەڭىندە ديرەكتور اكەسىن شاقىرتادى. ارينە, مەكتەپتەگىلەردىڭ تەكتەن-تەككە مازالامايتىنىن بىلەتىن ول كىسى ات ارباسىمەن تۇسكە تاياۋ جەتىپ كەلەدى. تاياق جەگەن بالانىڭ اكە-شەشەسى كيكىلجىڭنىڭ نەدەن شىققانىن سۇرامايدى. “وڭباعانسىڭ. بۇزىقسىڭ. سەندەي بالانى كولونياعا جىبەرۋ كەرەك!” دەپ, مەكتەپتى باسىنا كوتەرىپ ايقايلاپ تۇرعان ۇستىنەن شىعادى دا:
– ءاي, بۇنىڭ نە سەنىڭ؟ اكەڭ مومىن, شەشەڭ جۋاس كىسى. مۇنداي بۇزاقىلىق قايدان كەلدى ساعان؟ – دەيدى بۋلىعىپ. اكەسى بالاسىنا بىردەن دۇرسە قويا بەرگەن سوڭ, انالاردىڭ ءۇنى بىردەن باسىلىپ قالادى.
– اكە, مەن ەمەس, اۋەلى ءوزى عوي تيىسكەن, – دەيدى بۇل.
– ءاي, ء“وزىڭ” نە سەنىڭ, ا؟! – دەيدى تىستەنە ىزعارلانىپ. جانىنداعىلار بىردەڭە دەسە دە تىڭدايتىن ءتۇرى جوق. – قانە, ءجۇر, الدىما ءتۇس!..
ەندى بازارحان بىردەڭە دەپ اۋىز اشسا, ايايتىن ءتۇرى جوق. جان-جاعىنا قاراماي, سۇيرەتىلىپ اكەسىنىڭ الدىنا ءتۇسىپ سىرتقا شىقتى. ال انا كىسى بولسا, اشۋىن باسا الماي كەلەدى. سودان ارباعا وتىرىپ تەرىستەن وتەتىن كوپىرگە جەتكەن.
– “جەتەسىز بالا اتا-اناسىن جەرگە قاراتادى, جەتەلى بالا ەلگە قاراتادى” دەگەن. مەنى “ەرگەشتىڭ بالاسى بۇزىق” دەگەن سوزگە قالدىردىڭ, – دەيدى اكەسى تاعى دا كوزىمەن اتا ءتۇيىلىپ.
– اكە, جاڭا دا ايتتىم عوي, ءبارىن باستاعان ءوزى دەپ. مەن... – دەي بەرىپ ەدى. “تاعى دا اقتالعىسى كەلەدى عوي. سەن ءويتىپ اقتالا المايسىڭ. بىرگە وقىعان پارتالاسىنىڭ بەت-اۋزىن بۇزاتىن سەن سياقتى بالانىڭ كەرەگى جوق!” – دەگەن ول مۇنى وزەننىڭ ورتاسىنا قاراي اسپانداتىپ لاقتىردى دا جىبەردى. ال ءوزى سول بۇرىلماعان كۇيى زۋلاتىپ كەتە باردى. بازارحان جاقسى جۇزەتىن ەدى, اعىسپەن ءبىراز جەرگە دەيىن ىعىپ بارىپ, ءايتەۋىر جيەككە ءىلىندى...
ءيا, سودان بەرى قانشاما جىلدار ءوتتى. الايدا سول وقيعانى ءالى كۇنگە دەيىن ۇمىتقان ەمەس. ءۇستى-باسى مالمانداي بوپ تۇرىپ, قاتتى جىلاعان. ءوزىن تۇسىنبەگەن, تۇسىنگىسى كەلمەگەن اكەسىنە وكپەلەپ جىلاعان. كەيىن اشۋ-ىزاسى سەيىلگەندە, اكەم وستىگەن ەدى دەپ دوستارىنا ايتىپ, كۇلەتىن بولدى.
انا شىركىننىڭ جۇرەگى نازىك قوي. “اكەسى-اۋ, باس جوق-كوز جوق بالاڭا ۇرسىپ, ودان قالا بەردى دولى تەرىستىڭ سۋىنا سۇڭگىتكەنشە, “كىم كىنالى, نە بولدى؟” دەپ سۇراساڭ قايتەتىن ەدى؟ بازارحان بۇرىن دا قايسىبىر بالالاردىڭ بىرىگىپ ۇراتىنىن ايتىپ جۇرەتىن. سەن سونى ەستىمەدىڭ بە؟ نەگە ويتەسىڭدەر دەۋدىڭ ورنىنا... ءاي, سەن دە!.. بازارحان قاشانعى تاياق جەسىن, دۇرىس جاساعان. ازاماتقا مىنەز كەرەك قوي, – دەپ ەدى.
“كىرسىز كۇن مەن اي, ءمىنسىز ءبىر قۇداي” دەمەي مە قازاق. لاجى بولسا, بارىنشا تازا, اق-ادال تىرلىك كەشكەنگە نە جەتسىن! ءبىر جاعى الگى وقيعا وعان ومىرلىك ساباق بولدى. وتىرىك ايتپاۋعا, ەشكىمگە قيانات جاساماۋعا, بارىن بەرەكە ەتىپ تىرلىك كەشۋگە كەلگەندە اتا-انا تاربيەسى دە ۇلگى-ونەگە ەدى. سوعىستىڭ سىڭىرگەن اسەرى دە از ەمەس-اۋ, استە, اكەسىنىڭ مىنەزى تىك, قاتالداۋ ەدى. ەسەسىنە اناسىنىڭ جۇرەگى جۇمساق, تۇلا بويى تۇنعان مەيىرىم شۋاعى. اتتەڭ, ەكەۋى دە الپىسقا جەتپەي بىرىنەن كەيىن ءبىرى كوز جۇمدى. ول ۋاقىتتا بازارحان الماتى اۋىل شارۋاشىلىعى ينستيتۋتى مەحانيكا فاكۋلتەتىنىڭ سوڭعى كۋرسىندا وقيتىن. ارتىنان ىلەسكەن ىنىلەرىنىڭ بار ماشاقاتى موينىنا ارتىلدى. سولارعا اكە ورنىنا اكە, شەشە ورنىنا شەشە بولا ءبىلدى. تاعدىرى سولاي بولار, وزىنەن بىرەر جاس قانا ۇلكەن اپكەسى روزا دا قىرىققا جەتپەي, داۋاسىز اۋرۋدان قايتىس بولدى. بۇل كەزدە ول كانديداتتىعىن قورعاپ, دوتسەنت اتاعىن الىپ, ءوزى وقىعان وقۋ ورنىندا تاربيە ءىسى جونىندەگى پرورەكتور ەدى. اپكەسىنىڭ ءوتىنىشى بويىنشا سۇيەگىن اكە-شەشەسىنىڭ جانىنا اپارىپ جەرلەدى. سوندا اۋىلداعى اعايىن-تۋمالار: “اينالايىن, جاسپىن دەمەي, ازاماتتىڭ ءىسىن اتقاردىڭ. اتا-اناڭنىڭ دا, اپكەڭنىڭ دە الدىنداعى قارىزىڭ مەن پارىزىڭدى جاقسى وتەدىڭ. ەندى الدىندا تۇرعان ۇلكەن مىندەت – ىزىڭنەن ەرگەن ىنىلەرىڭدى قاتارىنان قالدىرماي ادام ەتۋ”, – دەپ ەدى. بازارحان ول مىندەتتى دە وتەدى. ەكەۋىن دە وقىتتى, ۇيلەندىردى, ءۇيلى-جايلى ەتتى.
– كونە ەللادادا ايگىلى جەتى دانىشپاننىڭ ءبىرى بولعان, تاپقىر وي, شەشەندىگىمەن داڭقى قالعان بيانتتان بىرەۋ “ەڭ جاقسى اقىلشى كىم؟” دەپ سۇراسا, “ۋاقىت” دەپ جاۋاپ بەرىپتى. “ەڭ ءتاتتى نە؟” دەسە, ء“ۇمىت ” دەپتى. “راحات ءىس نە؟” دەگەنگە, “تاپقان تابىس”, ال “نە قيىن؟” دەگەن ساۋالعا “باسقا ءىس تۇسكەندە سابىرمەن ءتوزۋ ” دەگەن ەكەن. ءومىر شىركىننىڭ ءورى كوپ قوي. سونىڭ ءبارىن كورۋ كەرەك, كوتەرۋ كەرەك. ونىڭ ءمانى دە سول ەمەس پە؟ – دەيدى ءبىز بىلەتىن بازارحان ەرگەش ۇلى.
“ادامدا ءبىر جاقسى قاسيەت بولسا, باق تا, باقىت تا قونادى”, – دەيدى ءجۇسىپ بالاساعۇني. اتالارىمىز ونى ودان دا تەرەڭدەتىپ, “ارەكەت – پەندەدەن, ادىلدىك – اللادان” – دەيدى. شىنىندا, ءار ىسكە تالاپ, ۇمتىلىس كەرەك. ايتپەسە, جاتقانعا جان جۋىي ما؟.. بازارحان ءوز-ءوزىن قامشىلاۋى, قايراۋى, جىگەرلەندىرۋى ارقىلى قىزمەت ساتىسىمەن ورلەپ, قازاقستان رەسپۋبليكاسى جاستار ءىسى, تۋريزم جانە سپورت مينيسترلىگىنىڭ جاستار ساياساتى باسقارماسىنىڭ باستىعى دارەجەسىنە دەيىن كوتەرىلدى. ودان كەيىن, قوي, وزىمە ەتەنەلەۋ عىلىمعا قايتا ورالايىن دەپ, قازاق اۋىلشارۋاشىلىق اكادەمياسىنا عىلىمي حاتشى ءارى كادر ءبولىمىنىڭ باستىعى بوپ باردى. اكادەميا تاراعان كەزدە قازاق مەملەكەتتىك اگروتەحنيكالىق ۋنيۆەرسيتەتىنە جۇمىسقا شاقىرىلىپ, رەكتوردىڭ كومەكشىسى, جاستار ءىسى جونىندەگى كوميتەتتىڭ توراعاسى, ينجەنەرلىك وقۋ-عىلىمي وندىرىستىك كەشەن ديرەكتورىنىڭ ورىنباسارى قىزمەتتەرىن اتقاردى. كانديداتتىعىن تەحنيكا سالاسىنان قورعاسا, ەكونوميكا جانە حالىق شارۋاشىلىعىن باسقارۋ ماماندىعى بويىنشا جەتى-سەگىز جىل جالىقپاي ىزدەنىپ, 2005 جىلى دوكتورلىق ديسسەرتاتسياسىن قورعاپ شىقتى. بۇگىندە س.سەيفۋللين اتىنداعى اگروتەحنيكالىق ۋنيۆەرسيتەتتە تەحنولوگيالىق ۇردىستەردى مەحانيكالاندىرۋ كافەدراسىنىڭ پروفەسسورى, وسى وقۋ ورنىندا قۇرىلعان ديسسەرتاتسيالىق كەڭەستىڭ توراعاسى. ءارىپتەستەرى مەن وقىتىپ جاتقان شاكىرتتەرى كوپتەگەن وقۋلىقتار مەن ادىستەمەلىك قۇرالداردىڭ, ءبىراز ەلدەردىڭ عىلىمي باسىلىمدارىندا جاريالانعان 180-نەن استام عىلىمي ماقالالاردىڭ اۆتورى رەتىندە جاقسى بىلەدى. بازارحاننىڭ جەتەكشىلىگىمەن ەكى دوكتورانت جانە ءتورت كىسى كانديداتتىق دارەجە الۋ ماقساتىنداعى ىزدەنۋ جۇمىستارىن اياقتاۋ ۇستىندە. تاياۋدا عانا ءبىر شاكىرتى كانديداتتىق ديسسەرتاتسياسىن ءساتتى قورعاپ شىقتى.
– “جاقسى نيەت – ءتاۋىر ءىستىڭ باستاۋى, جامان نيەت – ىزگىلىكتىڭ قاس جاۋى” دەمەي مە اتالارىمىز. مەنى ىزگىلىككە باۋلىعان اكەم عوي, – دەپ ك ۇلىپ قويادى بازەكەڭ. استە, ەسىنە ول كىسىنىڭ ءوزىن تەرىستىڭ سۋىنا ءبىر مالىپ العانى تۇسەتىن بولسا كەرەك...
تالعات ايتباي ۇلى, جازۋشى.