15 شىلدە, 2012

قىر اسىپ كەتكەن اقبوز ات

540 رەت
كورسەتىلدى
38 مين
وقۋ ءۇشىن

قىر اسىپ كەتكەن اقبوز ات

جەكسەنبى, 15 شىلدە 2012 0:26

(كينورەجيسسەر ءماجيت بەگالين تۋرالى فراگمەنتتەر)

شاحاڭ ءبىر با­دى­راقتى  سۇيرەلەپ اكە­لىپ, قۋىقتاي تار ءبول­مەگە جەتەلەپ كىر­گىزدى; جال­ماۋىزدىڭ جانارىنداي تەرەزەسى توبەسىنە بىتكەن كۇڭگىرت قۇجىرالى كوزى تاناداي مەڭسىز قارا جىگىت ناي تارتىپ وتىر ەدى, الا كەۋىم كوك ءتۇتىننىڭ ار جاعىنان كوگەنگە بايلانعان قوزىداي جاۋدىرەپ الا-قۇلا كيىنگەن بوتاتىرسەك بوز­بالالاردىڭ ءجۇزى قاراۋىتادى. قاشاندا ءۇل­كەن-كىشىگە ءوزىمسىنىپ وكتەم-وكتەم سويلەيتىن شا­حاڭ, شاحمەت اعا قۇسايىنوۆ كيىپ-جارىپ كەلدى دە:

 

جەكسەنبى, 15 شىلدە 2012 0:26

(كينورەجيسسەر ءماجيت بەگالين تۋرالى فراگمەنتتەر)

شاحاڭ ءبىر با­دى­راقتى  سۇيرەلەپ اكە­لىپ, قۋىقتاي تار ءبول­مەگە جەتەلەپ كىر­گىزدى; جال­ماۋىزدىڭ جانارىنداي تەرەزەسى توبەسىنە بىتكەن كۇڭگىرت قۇجىرالى كوزى تاناداي مەڭسىز قارا جىگىت ناي تارتىپ وتىر ەدى, الا كەۋىم كوك ءتۇتىننىڭ ار جاعىنان كوگەنگە بايلانعان قوزىداي جاۋدىرەپ الا-قۇلا كيىنگەن بوتاتىرسەك بوز­بالالاردىڭ ءجۇزى قاراۋىتادى. قاشاندا ءۇل­كەن-كىشىگە ءوزىمسىنىپ وكتەم-وكتەم سويلەيتىن شا­حاڭ, شاحمەت اعا قۇسايىنوۆ كيىپ-جارىپ كەلدى دە:

– مىنا قارا كەتىكتى تانيسىڭ با؟  – دەدى.

– كەتىك كوپ قوي. قىرىققا كەلىپ قىرقىلجىڭ تارتقان مىناۋ ساشكانىڭ اۋزىندا دا ءبىر ءتىس جوق, – دەدى تانا كوز قارا جىگىت. – تانىماسام دا ءتىسى شىعىپ قالعانعا ۇقسايدى.

– ونى ءوزىم دە بىلەم. تەك الدەكىم سياقتى ۇزىرپاتىر, ناقال بولماعان سوڭ بۇيداسىنان سۇيرەپ جۇرگەنىم دە… قىسقاسى مۇنىڭ مىقتى ءبىر ستسەناريى بار, – دەدى شاحاڭ.

– بولسا تاستاپ كەتسىن, تانىسىپ كورەلىك.

– جوق, تاستاپ كەتپەيدى. بۇل قازىر وقيدى, ءبارىمىز تىڭدايمىز.

– وكونچاتەلنىي ۆاريانت پا؟

 – اقانشتى باريانت دەپ اكتى جاساعان ەشكىم جوق… سىروباتو, اقىل-كەڭەس كەرەك. كوللەگياعا بارىپ ەدىك, ءبارىنىڭ ايدارىنان جەل ەسىپ وتىر ەكەن.

– ەندەشە, مەنىڭ دە تىڭداۋعا ۋاقىتىم جوق.

– تىڭداماساڭ تىڭداما. بىراق, بۇل قارا كەتىك ەندى سەندەردىڭ قىر سوڭدارىڭنان قالمايدى, – دەدى دە شاحاڭ بادىراقتى تاعى دا جەتەلەي جونەلدى.

 شاحاڭ ايتتى-ايتپادى, قاراكەتىك تانا كوز, مەڭسىز قارا جىگىتتى بەس-التى جىل وتكەن سوڭ تاقىمداپ قويماي وتىرىپ, قارا تەڭىزدىڭ جاعاسىنان قۋىپ جەتكەن ەدى…

… جاعا قۇمىرسقانىڭ يلەۋىن­­د­ەي; كوڭىلىنە سىيماسا كوك تەڭىز دە ادامعا تارلىق جاسايدى ەكەن. تومىرىلىپ پىسكەن جەلى­دەگى تور قاۋىنداي توڭكەرىلىپ جاتقان كوپ قارىن. كوپشىلىگى ءوزىمىزدىڭ جاقسى كورەتىن ايەل دەگەن يناباتتى جۇراعات. القىم مەن بۇعاق مايىن كۇنگە جالاتىپ, سۇيەك جۇتىپ قويعان سيىرداي كەيكيىپ تۇرعاندارى دا بار. ىستىق تاباعا تۇسكەن جۇمىرت­قانىڭ سارى ۋىزىنداي فورما­سىنان ايىرىلىپ, جايىلىپ بارىپ كوكجيەككە قۇلاعان قۇلاقتى كۇن دە باتۋعا اينالعان. بىراق, تىمىرسىق اپتاپ كەڭسىرىك جارىپ, مي قايناتىپ بارادى; قىرىق كۇن شىلدەدەگى قالانىڭ حالىققا لىق تولى گۇجىلدەك اۆتوبۋسىنىڭ ءاتىر مەن تەر  ءيىسى ارالاس قويىرتپاق اۋاسىنداي.

ول كوڭىلسىز ەدى. سۋعا دا شومىلماي كولەڭكەدە جاتىپ الدى. ماڭايىنداعى جالاڭاش جۇرتتان دا, كوك تەڭىزدىڭ كوبىگىنەن دە بويى تىتىركەنگەندەي جيىرىلىپ وتىر. پلياج قولتىققا ورنالاسقان-دى. كۇندىز-ءتۇنى ءارى-بەرلى سابىلعان كەمە مەن تەڭىز بارجىلارىنىڭ قوقىسى, جەر مايى دا وسى بەتتەن قالقىپ شىعۋدا.

– ءاي, شىقساڭشى ەندى, جەتتى عوي, –  دەدى ول قاراكەتىككە. – باعى ءبىر زاماندا جايلاۋعا كوش­كەندە ءبىر شومىلىپ, قىستاۋعا قايتقاندا سۋعا ءبىر-ءبىر سۇڭگىگەن مالشىلاردى كورىپ الدەكىم:  ياپىراي, مىنا جۇرت بالىق بوپ كەتكەن بە دەپ تاڭدانعان ەكەن… جەتىسىپسىڭ!.. – دەپ كۇلدى. سوسىن, كرەو­لينگە توعىتقان قوتىر توقتىداي مازۋتقا بىلعانىپ كەلگەن قاراكەتىككە. – قوي, سەن بالىق بوپ كەتپەي تۇرعاندا ەلگە قايتالىق.

– كەلگەنىمىز كەشە ەدى عوي.

– بۇل جەردە ەكەۋمىز ەشقانداي ءىس تىندىر­ماسپىز. ودان دا الماتىعا بارىپ اقىلداسالىق. اۋىل ىرگەسىنىڭ ارۋاعى باسقا… بايقايمىسىڭ, مى­ناۋ جاعا, مىناۋ سۋ دا قولاڭسا ساسىپ كەتكەن جوق پا؟.

 شەلەك سۇيرەتكەن سارناۋىق ساۋدەگەردەن ءۇش سومعا ءۇش بالىق ساتىپ الدىق. فورەل دەپ ماقتاعان. فورەلدىڭ جون ارقاسى تەڭبىل شۇبار بولسا كەرەك, مىناسى “سور” دەپ اتالاتىن ويناستان تۋعان تەكسىز مايشاباق بوپ شىقتى. قولى-باستى بىلجىراتىپ  بالىق ءمۇجۋدى جەك كورەتىن ماجكەڭ ونىڭ تەگىن سۇراپ قايتسىن, ايتەۋىر الدانىش ءۇشىن قينالىپ وتىرىپ ءۇش سومىن سۋىرىپ بەرگەن. ەكى شيشا “پسوۋ” تەڭدەنگەن قاراكەتىكتىڭ سوڭىنان سالاقتاپ ەكى “شال” پسوۋ وزەنىن جاعالاپ كەلەدى.

كوپتەن بەرى ءتۇتىن يىسكەگەن جوق ەدىك. شىرپى, كەپكەن سالىندىنى بىقسىتىپ قويىپ ەندى جايعاسا بەرگەنىمىزدە جاعانى يت جەتەلەگەن سەرۋەنشىلەر كەرنەپ كەتتى. بالادان گورى يت جەتەلەۋ وڭايعا ءتۇس­كەن ۋاقىت قوي, ونىڭ ۇستىنە يت تە جەتى   قازىنا­نىڭ ءبىرى   دەسەدى. بىراق, تىلدەرى سالا قۇلاش تايىن­شاداي دۇرەگەيلەر كەزەك-كەزەك كەلىپ, ىرگەمىزدى تۋ-تالاقاي تەبە باستاعاندا, قازىنا بولماي كەتكىردى قاڭق ەتكىزىپ قاسقا ماڭدايدان كوسەۋمەن سالىپ-اق جىبەرگىڭ كەلەدى. تەك امال جوق, قولىڭ قىشى­عانمەن اۋىل ءۇيدىڭ ءيتىنىڭ دە قۇيرىعى قايقى دەيسىڭ دە قوياسىڭ. ەندى بىردە اڭعارساق, يىنتىرەسكەن جۇرت جالاققا جينالعان قويداي جان-جاعىمىزدان قاۋمالاي, وشاققا يتىنگەن بىزدەردى تور ىشىندەگى تاعى­داي قىزىقتاپ تۇر ەكەن.  “جىلقى كىسىنەسكەن­شە, ادام سويلەسكەنشە” – دەيدى عوي, ءبىر-ەكى اۋىز قاعىتپادان كەيىن دابىرلاي كيمەلەپ, اقىرى وت باسىنان ۇشەۋمىزدى ايداپ شىقتى. قولامتاداعى ەكى-ءۇش ءمۋنديرلى كارتوپ پەن ءۇش شاباقتى ساۋعاعا بەرىپ, تاعى دا قونىس اۋدارۋعا تۋرا كەلدى. وت باسىندا وڭشەڭ ءبىر تىلەرسەگى قىلتيعان تەكە ساقال­دار گيتاراسىن تەپەڭدەتىپ جەر تەپكىلەپ قالا بەردى:

 ۇش ادام – بەس قول, بەس اياق ساندالىپ ءجۇرىپ تەڭىز جاعاسىنا قايتا شىققان. ۇزاقتى كۇنگە قۇس بازارىنداي  شۋلاعان سۋ-قۇم ەندى عانا تىنىس العانداي. مۇنارتسىز شاڭقانداي اسپانعا اي دا شارشاپ-شالدىعىپ, ماناۋراپ كوتەرىلدى.

– كەڭ جايلاۋ – جالعىز بەسىك جاس بالاعا.

اللا اسىراعان پەندەسى اش بولا ما؟

ەر جەتكەن سوڭ سىيمايسىڭ كەڭ دۇنيەگە,

تىنىشتىق پەن زار بولارسىڭ باسپاناعا, – دەگەن وسە-ەە دەپ – ماجكەڭ شولىركەپ قالعانداي بالىق ساسىعان جاعانىڭ وڭەزدەي اۋاسىن وڭەشىن جىرتا ءبىر ءسىمىردى دە, وڭ قولىن ءۇزىپ الىپ توپ ەتكىزىپ قۇم ۇستىنە تاستاي سالدى.

– نە دەدىڭ؟ – ۆاسيلي يۆانوۆيچ ماجكەڭنىڭ كۇبىرىن تۇسىنبەي قالسا كەرەك, ول دا وڭ اياعىن سۋى­رىپ الىپ قۇمعا قادادى دا بەتىمىزگە باجىرايا قارادى.

– باياعىدا اباي دەگەن ءبىر شالىمىز قازاقتىڭ سارى دالاسىنا سىيماي, سالاقتاي قاڭعىرىپ جۇرگەن كەزىندە جىلاپ ايتقان ءبىر ءسوزى ەكەن.

– ماجكە, توركىنىن قۋساق لەرمونتوۆ ەمەس پە؟..

– پىشىلداما! لەرمونتوۆ ونداي ولەڭ جازعان جوق.

داۋدىڭ اقىرىندا ابايدى ارى جۇلمالاپ, بەرى جۇلمالاپ اۋدارعان بوپ ۆاسيلي يۆانوۆيچكە جۇگىنىپ ەدىك, قوتارماسى قوراش بولدى ما ول دا لەرمونتوۆتان مۇنداي ولەڭ وقىعان جوق ەدىك دەپ قاراكەتىكتى  ماجكەڭە جىعىپ بەردى. مەيلى, بىرەۋمەن بىرەۋ اۋىز جالاسسا ءۇشىنشىسىن قاڭعىتىپ جىبەرەتىنى قاشاننان ءمالىم, قاراكەتىك تۋىن جىقتى دا, قوسىن كوتەرىپ مايدان دالاسىن تاستاپ شىقتى…

كەشەگى قان مايداننىڭ سۇراپىلىن بىردەي كەش­كەن ەكى دوستىڭ تۆورچەستۆولىق ساپارى دا ءبىر باس­تالعان; ونەردەگى ءورىسى ءار باسقا بولعانىمەن ءومىر حاقىنداعى ويلارى, وزەگى بىردەي ەكى مۇڭداس وسى جولى دا ۇلكەن قالانىڭ بەيمازا شۋىنان قا­شىپ سۋ-قۇمعا كەلىپ تىعىلعان-دى; بىزدەرگە الىس­تاعى تاريح, ولارعا كوز كوردى, قۇلاق وتىقتى بولعان سوڭ وسىدان جيىرما بەس جىل بۇرىنعى ءماس­كەۋ تۇبىندەگى قازاقستاندىق باتىرلاردىڭ ەرلى­گىن ەك­رانعا تارتپاق ەدى. كورمەگەن جۇرت قيالىنا جۇگى­نەدى, كورگەننىڭ ءجونى ءبىر باسقا, تەگى باستان كەش­كەندى قايتا جاڭعىرتۋ قيىن دا, ءارى جاۋاپتى بولسا كەرەك, ەكەۋى كەلگەننەن بەرى قۇيرىق باسىپ, قالام تارتا الماي سەندەلۋدە. قارا باستىڭ قامىن قۋالا­عان كەمشىن پەندەگە بولماسا بۇل جەر ابىگەر ادام­نىڭ, اسىرەسە ونەر ادامىنىڭ قونىسى ەمەس ەكەن.

الىستاعى ءبىر ساعىنىش ماجكەڭ كوڭىلىنە اباي  ولەڭىنىڭ ءبىر  شۋماعىمەن مۇڭ بولىپ كىرىپ, بولاشاق جاسالمىش شىعارمانىڭ العاشقى جولى وسى شۋماقتان ساباقتالعانداي ەدى. “ەل باسىنا كۇن تۋسا” اتتى فيلمدەگى بوزجانوۆتىڭ اۋزىنداعى: “جايناعان تۋىڭ جىعىلماي, جاسقانىپ جاۋدان تىعىلماي” – دەپ باستالاتىن اباي جولى وسى ەدى. تۇنىمەن شابادانىن بۋىپ-ءتۇيىپ, كوك تەڭىزدىڭ جاعاسىن قيعىسى كەلمەگەن جەڭگەمىزدىڭ تورسىلىنا دا قاراماي اۋىل قايداسىڭ دەپ تارتقان;  ءبىر شۋماق ولەڭدى ەسكە ءتۇسىرۋ ءۇشىن سامولەتپەن ءبىر كۇنشىلىك جەرگە بارىپ قايتتى دەۋ كورەر كوزگە بولماسا ەستىگەن قۇلاققا ەرسىلەۋ, ارينە. ونىڭ ۇستىنە جالىنىپ-جالپايساڭ دا ءبىر ستسەناريىڭدى وقىمايتىن ماجكەڭنىڭ توم-توم كىتاپتى قالاي ءسىڭىرىپ قوياتىنىنا تاڭ قالاسىڭ. وقتا-تەكتە سۇراي قالساڭ: “ە-ە, قوي كورمەسەك تە ەشكىلى بايدىڭ قىزى ەدىك”, – دەيدى  دە قويادى. كوپ ارىپتەستەرىنەن ونىڭ ءبىر ەرەكشەلىگى – ول ارقاشان ەكراندى كىتاپ  بەتىندەي وقيدى دا ودان پوەزيانىڭ سازىن, اقىننىڭ ارقاسىن ىزدەيدى. قاي ءفيلمىن كورسەك تە اقىن بابالارىمىزدىڭ جىرىن تىڭداي­مىز, ماحامبەت تە, اباي  دا انشەيىن قىزىل ءسوز ءۇشىن قيۋاسىز ەنبەيدى, حالقىمىزدىڭ پسيحولوگياسى مەن رۋحىنان تۋىنداپ, شىعارمانىڭ ارقاۋىنا تاسپا ورىمىندەي ءسىڭىپ جاتادى. كينو ونەرىن ءيىسى بوتەن, ءورىسى باسقا دەپ باعالايتىن كەيبىر پروزايكتەردىڭ كوڭىلىنىڭ مۇزىن سىندىرىپ, بۇل جانرعا دەگەن ىشتەگى جاناشىرلىقتىڭ كوزىن تۇرتكەن دە ماجكەڭنىڭ وسى اقىنجاندىلىعى سەبەپ  بولسا كەرەك.

ەل تاريحىنا قاتىسى, ەل تاعدىرىنا قاجەتى جوق بوس قىزىققا بوي ۇرمايتىن ءماج­كەڭنىڭ ونەردەگى  تاعى ءبىر ءپرينتسيپى; شوقان, باۋىرجان, مانشۇك – ماجكەڭنىڭ كينودا جاساعان وبرازدارىنىڭ قىسقاشا سانى وسىنداي. ال “كىمنىڭ ءىزى كوكجيەكتە شۇبارت­قان” (“سلەدى ۋحوديات زا گوريزونت”) ءفيلمى كو­رەرمەن قاۋىمعا ءارتۇرلى وي سالعان. ويلاماعان كەيبىرەۋلەر: “مال باعىپ كورمەگەن ەل مە ەدىك. ءۇش مەزگىل مال جايعاپ, ءۇش مەزگىل اس ىشكەننىڭ نەسى تاڭسىق” – دەپ نارازىلىق تا بىلدىرگەن. سول ءبىر تۇستا مەكتەپ بىتىرگەن جاس  اتاۋلىنى مالعا شاقىرعان ۇران بولعان-دى. جازيرا مەن بالا تاناباي كوپتىڭ ءبىرى ەدى. باسقا تۇسسە باسپاقشىلدىڭ ءبىرى بولعىسى كەلمەي ەكى جاس تا مالدى اۋىلدى تاستاپ كەتتى. كومپىس اسان كوڭىلىنە تۇيتىك الماعان كۇيى قالا بەردى. بىرەۋدىڭ قىزىعى بىرەۋگە ەرسى, بىرەۋ­دىڭ كۇلكىسى بىرەۋدىڭ كوز جاسىنداي. سى­نىق شىر­پىنى شىعىنعا سانايتىن شارۋانىڭ ادامىنا كوتەرەم توقتىنىڭ ءولىمى دە ۋايىم, ال مالمەن بىرگە ءورىپ, ەرمەگى دە, ەڭبەگى دە سول ءتورت ت ۇلىك­كە تەلىنۋمەن ءوتىپ بارا جاتقان جىراق­تاعى تانابايلاردىڭ كەتىك كوڭىلىن قاي شىعىنعا سىيعىزۋعا بولار ەدى؟  كورەتىنى كوك­جيەك, كوك اسپاننىڭ استىندا كوڭىل كۇيىن شەر­­ت­ىسەر كوڭىلدەس تە جوق. بىزگە سالسا بۇل فيلم­­نىڭ اتىن “سارى دالانىڭ مۇڭى” دەر ەدىك.

… كوكجيەك شۇبار شىمىلدىقتانىپ قاپتى. شۇبار شىمىلدىقتىڭ ار جاعىنداعى اي سۇلدەرى دە كومەسكى. مەلشيگەن تاۋلار, سابالاق ورمان ماناعىداي ەمەس قاراڭعىلىققا ءسىڭىپ, داستارحان ۇستىندەگى باۋىرساقتاي ۇساقتاپ مەڭىرەۋ ءتۇننىڭ بەتىنەن ءسۇرتىلىپ بارا جاتىر. ءار ءۇيدىڭ اۋلاسىنان لاق باقىردى. لاق ەمەس, تاۋىق ەكەن شاقىرعان. بوتەن جەردىڭ قورازى دا باسقاشا ايقايلاي ما, شەتىنەن ساقاۋ سياقتى كورىنەدى. ەكى ادام توبەمىزدەن ءتونىپ كەپ تۇر ەكەن. “اح, دەزەرتيرى!” – دەگەن داۋىستى ەستىگەندە:

ءماجيت, قۇداي اتتى!.. كەتەلىك ەندى! – دەدى ۆاسيلي يۆانوۆيچ. – ەكى “شالدىڭ” بايبىشەلەرى ەكەن.

ەكى “شال” وڭ اياق, وڭ قولدارىن كيىپ الدى دا ەكى جەڭگەيدىڭ الدىنا ءتۇسىپ تومپاڭداي جونەلدى…

… كينو شىركىن جىل سايىن تۋا بەرمەيدى. ونىڭ ناۋقانى دا,  مەزگىلى دە جوق. ساۋىن بەرۋىنەن قىسىر قالۋى كوپ. ونىڭ ۇستىنە ماجكەڭ ەش ۋاقىتتا دايىن دۇنيەگە قول ارتىپ كورگەن ەمەس. قاشاندا اۆتورعا اقىل قوسىپ, بىرگە تولعاتىپ, بولاشاق لەنتانىڭ العاشقى نۇسقاسىنان ەكرانعا دەيىنگى ازابى مەن ۋايىمىن ءبولىپ-جاراتىن. بىراق, كەيبىر رەجيسسەرلەردەي اۆتوردىڭ فانتازياسىنا, ادەبيەتكە قيانات جاساعان ەمەس. سونان با, ستۋديانىڭ بوقشاسىندا جاتاتىن شيكىلى-ءپىسىلى دۇنيەلەرگە كىرپيازدىقپەن قارايتىن,  وگەي سانادىڭ دەپ بۇل مىنەزىن كەيبىر ارىپتەستەرى كەشىرە المادى. كەشىرسىن, كەشىر­مەسىن, ماجكەڭ  وزەگىن جارىپ شىقپاعان تۋىندىنى اسىراندى كۇشىككە بالاپ, باۋىرىنا باسا الماي كەتتى. سونان سوڭ دا ماجكەڭ ءوزىنىڭ تۆورچەستۆولىق قىسقا عۇمىرىندا بەس-اق فيلم جاسادى. ەگەر ونىڭ كەيىپكەرلەرى شوقان مەن باۋىرجان ەكەنىن ەسكەرسەك, بەس ءفيلمى ەكى عاسىردىڭ زامانى.

كىنازدىك – تۆورچەستۆو ادامىنا مىنەزدىك كاتەگوريا ەمەس, دارىننىڭ دارالىعى, تۆور­چەستۆولىق بىربەتكەيلىكتىڭ, تۆورچەستۆو­لىق ەستيارلىقتىڭ جەمىسى. كينو قىزمەتكەر­لەرىنىڭ كوبى “شاي ۇستىندەگى” كۇيبەڭ تىرلىكتى العىرلىق, زەرەكتىك دەپ سانايدى. سونىڭ ءبارى دە جورتا جاسالاتىن “پىسىقتىق”, اركىمنىڭ اۋزىنان شىققان تۇكىرىك, گيك-ءتىڭ اۋديتو­رياسىندا الدەقاشان قاپ كەتكەن جەلبۋاز فيلوسوفيا ەكەنىن جاسىرادى. وسى “مىنەزدەرىن كورگەندە”:

“… مومىننان جامان قورقاق جوق,

“قۋ”, “پىسىق” دەگەن ات قايدا,

ارسىز بولماي اتاق جوق,

الدامشى بولماي باق قايدا؟” – دەيتۇعىن اباي جولدارىنا ەڭ بولماسا ءبىر دۇركىن كوز سالماعاندارىنا قايران قالاسىڭ. ماجكەڭ وتىرىك پىسىقتاردى, كۇيبەڭ تىرلىكتى جەك كورەتىن. الدامشى بولىپ, ارام باقپەن قوڭسى قونعان جوق. “اقىماقتا دوس, يتتە باجا كوپ” دەيدى قازاق. ماجكەڭدە دوس كوپ بولعان جوق. ونىڭ  اينىماس دوسى ونەر ەدى. ول ءومىرىنىڭ اقىرعى ساتىندە دە جارىق دۇنيەمەن كينو ءتۇسىرۋ  الاڭىندا قوشتاسۋى مۇمكىن وسى جازمىشتان دا شىعار… كۇيبەڭ تىرلىكتى قالاماعان سوڭ ماجكەڭ كينو ءتۇسىرۋ الاڭىنا ءتورت-بەس جىلدا ءبىر-اق ورالاتىن. كەيبىرەۋگە ول سىڭار قولىن قالتاسىنا شىرەنە سالىپ بوس جۇرگەندەي كورىنەتىن. ماجكەڭ بوس جۇرسە, التى اي قىس تاپجىلماي جاتىپ كىتاپ وقيتىنىن تەك كورگەن كوز عانا بىلەدى. وقيتىنى كوبىنە كونە كىتاپتار:   كوركەم ادەبيەت, ونەر تاريحى,  اسىرەسە, ەل تاريحى.

…ماسكەۋ قىسى قاشاندا ب ۇلىڭعىر; قىستىڭ قىسقا كۇنى قالا  شەتىنەن كىلميىپ زورعا كوتەرىلەدى دە سول شىققان ورنىنا قايتادان قۇلاي سالادى; ەكى بولمەلى پاتەردىڭ ب ۇلىڭعىر زالىنداعى بار  جيھاز – كىتاپ. ەكى كىسىلىك تاقتانىڭ سىڭارى گازەت-جۋرنالدان بەلى قايىسادى. ەكى كوزىلدىرىكتى كەزەك باپتاپ ۇستايتىن. جەڭگەمىز جەلىپ ءجۇرىپ, قۇلقىن سارىدە پوشتاباي جاشىكتەن اعامىزدىڭ ءبىر بۋما تاڭعى ورازاسىن اكەپ بەرەدى. سونان شاڭقاي تۇسكە دەيىن ءلام-ميم جوق. ب ۇلىڭعىر بۇرىشتان جالتىراعان كوزىلدىرىكتى عانا كورەمىز. ب ۇلىڭعىر بۇرىشتان سىزدىقتاعان سيگارەتتىڭ سىلاڭ ءتۇتىنى عانا شالقيتىن. كەيدە تەلەفون شار   ەتە قالادى:

– ءاي, كالحاۋن, الگى اعاڭ ءبىزدىڭ ەرامىزعا جەتتى مە؟

– بىلمەيمىن. ورازاسىن اشىپ جاتىر عوي.

– شۋمەرلەرمەن بە؟

– شاماسى, ساقتارمەن-اۋ دەيمىن.

– شۇكىر, وندا بەرەگىرەك جاقىنداپ قالعان ەكەن…

ماجكەڭ گازەتتەن باس الىپ, كوزىلدىرىكتىڭ توبەسىنەن تەسىلىپ قارايدى. كىم دەپ سۇرايدى. تەلەفون سوققان ادامدى تىڭداۋشىنىڭ بەت-الپەتىنەن تانيتىن ادەتى ەدى.

– ءداۋ شالىڭ با؟ – دەيتىن.

– ءيا.

– قايدان؟

– وسىندا. ءمۇساپىرحانادان سوعىپ تۇر.

–  باسە!.. شايىن ىشە الماي وتىرعان عوي. كەلسىن دە. دۇكەنگە بارىپ كىلەگەي اكەل. ءۇندى شايىن ۇمىتپا.

شاكەن اعامىز شايدى ءوزى باپتايتىن: ءنىلىن ءوزى شىعارىپ, ءوزى قۇيادى. وزگەنىڭ قولىنا سەنبەيتىن. بىردە كاۋكەندى كىلەگەيگە جۇمساسا كەرەك. قالتاسىنداعى ەكى شيشانى مەترودا سىندىرىپ الىپ, ارتىنان كاستومىنىڭ كومپەنساتسياسىن داۋلاعان سوڭ كىلەگەي تاسيتىن كىرەكەش مىندەتى مەنىڭ موينىمدا قالعان. بىزگە ولار ساقا كورىندى مە, جاسى ەلۋگە تولار-تولماس اعالا­رى­مىز­دى ەرتەرەك “شال” اتان­دىرىپ جىبەرىپپىز. مەنىڭ ء“داۋ شالىم” – شاكەن اعامىز. اعالارىمىز دا ءبىزدى قاتتى ەركەلەتەتىن ەدى. ەركەلەپ ءجۇرىپ شاكەڭنەن تابارىككە سۇراپ العان مازاق ەسىمىم – “كاپيتان دە كالحاۋن”, ماجكەڭنىڭ بەرگەن اتى – “كەتىك”. ونىڭ ار جاعىندا ىنىلەرىنە ۇلەستىرگەن “كيسا”, “بۇلكىل­بايلار” تاعى بار.

ماجكەڭ شاكەڭنىڭ اعالىق جولىن كەسىپ, ءومىرى الدىنان وتكەن ەمەس. بىراق, ءبىرى اعا, ءبىرى ءىنى بوپ سىزىلىپ جاتپاي, اراداعى ازعانتاي جاستىڭ ايىرماسىن سىزىپ تاستاپ, دوس-جارانداي, زامان­داستارداي قالجىڭداسىپ, جاراسىپ ءوتتى. وكىنىشى سول, ماجكەڭ دە, شاكەڭ دە جاس تەڭەستىرىپ, ەكەۋى دە جارىق دۇنيەدە ەلۋ التى-اق جىل عۇمىر كەشتى.

– ءماجيت, سەن ءبىر مەزگىل شۋمەرلەردەن بەرەگىرەك كەلسەڭشى, بەرەگىرەك, – دەيتىن شاكەن. اعالىق وسى ءبىر نازدا تەك ءازىل عانا ەمەس, وكپە دە بار ەدى. ونىڭ توركىنى تاعى دا كينوستۋديانىڭ كۇيبەڭ شارۋاسىنا كەپ تىرەلەتىن.

ماسكەۋ – كينو قىزمەتكەرلەرىنە اتشالدىراتىن بەكەت ءتارىزدى, كۇندە سابىلىپ جاتقانى. سابىلتاتىن – ونەر قامى. “قازاقفيلم” قاشاندا ستسەناريگە اشقۇرساق: ستسەناري تابىلسا – سونى ەكرانعا تارتاتىن رەجيسسەر جوق, ال كەلىمسەك كەيبىرەۋلەر كەرگىگەندە جۋانسىپ كەرەگە سىندىرادى. شاكەن اعانىڭ ارا-تۇرا ماجكەڭنىڭ ادرەسىنە تاستايتىن شىمشىما قالجىڭى: “سەن اۋىر جۇككە يىعىڭدى توسپاي, قيىر جايلاپ, شەت قونىپ جاتىپ الدىڭ” دەگەن, جۇقالاپ جەتكىزگەن قياستىق ەدى. وبالى قانە, “بىزدە تۇك تە جوق” دەيتىن كەيبىر كەپيەتسىز جۇرتقا بولماسا, قازاق كينو ونەرىنىڭ تاريحتا قالار جۇرناعى سول جىلدارى دۇنيەگە كەلگەن. اعالاردىڭ ميى مەن ماڭداي تەرى, جۇرەك قانىنىڭ لۇپىلىنەن تۋعان “تاقيالى پەرىشتە”, “اتاماننىڭ اقىرى”, “ەل باسىنا كۇن تۋسا”, “قىز جىبەك” سول جىلداردىڭ جەمىسى. “جاقسىدان – شاراپات” دەيتىن بار, ماجكەڭنىڭ “شۋمەرلەرىنەن” بۇكپەسىز ايتقاندا, ونى كوپ وقيتىن, كوپ بىلەتىن بىلىمدارلىعىنان بىزگە دە مىسقالداي بولسا دا ءبىر ءنار جۇققان سياقتى. ولجاستىڭ شۋمەرلەر تاريحىن قوپارىپ, كونە دەرەكتى قايتا جاڭعىرتىپ, بۇگىنگى زيالىنىڭ كوزىمەن پايىمداۋ جاساۋىنا اعامىز تۇرتكى بولعان شىعار. ماسكەۋدەگى بۇكىل ارحيۆ اتاۋلىعا ماعان ۇلىقسات قاعاز اپەرگەن دە ەكى اعام ەدى. ارحيۆتەردە شاڭ عانا ەمەس, التىن دا بار ەكەن. وعان كۇنى بۇگىنگە دەيىن قارىزدارمىز… ماجكەڭنىڭ ىنىلەرىنە ايتقان اقىلى: “بويىڭداعى كەمشىلىگىڭدى جاسىرما, ويىڭداعى جاقسى نيەتىڭدى جۇرتتان قىزعانبا, بىلمەگەنىڭدى وتىرىك ءبىلىمدارسىپ تالاسپا, وتىرىك پوزا جاساما – ارتىنان ۇياتقا قالاسىڭ”, دەيتۇعىن. وتىرىك ءبىلىم­پازدىق ءوزىڭدى عانا ەمەس, ءوزىڭدى تىڭداعان بىلايعى جۇرتتى دا ۇياتقا قالدىراتىنىن بۇگىندە ەسكەرە بەرمەيمىز.

شىندىقتىڭ بەتىنە تۋرا قاراعان ادام ومىردەن قورىقپاسا كەرەك. قورقاقتا پرينتسيپ بولماسا كەرەك. قان كەشىپ, قان توگىپ, سوعىستىڭ وت-جالىنىن, كورىپ قايتقان ماجكەڭ پەندەلەرگە وريەنتير جاسامايتىن, ونىڭ يدەياسى – ەلدىڭ ارداگەرلەرى ەدى, ونىڭ كەيىپكەرلەرى ەلدىڭ اتاقتى ازاماتتارى-تىن. ماجكەڭ ارا-تۇرا اڭگىمەسىندە: وقۋعا العاش اتتانعاندا مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ءتۇن ىشىندە اۋەجايعا دەيىن جاياۋ شىعارىپ سالىپ, كينو ونەرىنىڭ قازاقتا كەنجە ەكەنىن, اسىرەسە, رەجيسسەر ماماندىعىنىڭ تاپشى­لىعىن ەسكەرتىپ, ءسات-ساپار تىلەگەنىن ايتا بەرەتىن. كىم بىلەدى, مۇحاڭنىڭ سول اق باتاسى قوندى ما, بالكىم سول ۇلى ادامنىڭ اق تىلەگىن اقتاعانى شىعار, ونىڭ بويىنان ىرىلىككە اۋەس مىنەزدى, تۆورچەست­ۆوسىنان ءىرى تۇلعانى كوردىك: شوقان, مانشۇك, باۋىر­جان, پانفيلوۆ, روكوس­سوۆسكي.

پەندەشىلىكتىڭ قاشاندا جاقسىعا اياقشالدى كەسىرى بولادى. “ەل باسىنا كۇن تۋسا” ءفيلمى ماجكەڭنىڭ ءبىراز جۇيكەسىن جەدى. “ۆولوكولام تاس جولىن” ەكرانداۋعا العاشىندا كەلىسىم بەرگەن الەكساندر بەك, روماننىڭ اۆتورلىق قاقىسى دەپ 2000 سومدى بويىنا ءسىڭىرىپ العان سوڭ اياق استىنان شالقاسىنان ءتۇستى. “ەردىڭ ارتقى قاسىن سۇراعان دوستىقتىڭ” قياستىعىنان بۋروۆسك قالاسىندا باستالىپ كەتكەن سەم­كا توقتالدى. بۇكىل كينوعا قاتىسۋشىلار ورمان ىشىندە داعدارىپ قالدى. ەگەر باۋكەڭنىڭ ءوزى, ونىڭ ەڭبەكتەرى بولماعاندا ءفيلمنىڭ ەكرانعا جەتۋى نەعايبىل ەدى. قول ۇشىن بەرگەن باۋكەڭنىڭ كونسۋلتانتتىعى, مەمۋارى, سوسىن قورجى­نىندا قالعان دەرەكتى ماتەريالدارى. ولجاس, اكىم, ءفيلمنىڭ رەداكتورى, وسى جولداردىڭ اۆتورى بولىپ ستسەناريدى قايتا جازۋعا كىرىستىك, كينو جونىندەگى رەسپۋبليكالىق كوميتەت توراعاسى قوناقۇي مەن ماشبيۋ­رونىڭ اراسىندا كۋرەرلىككە جۇرۋگە ءماج­بۇر بولدى. ستسەناريدى جاز­دىم-اۋ. بىراق… سىرتتاي پىشىلگەن تون ماجكەڭە سىيماي قالدى دا, بۋروۆسكىگە بارۋعا تۋرا كەلدى.

… مەڭىرەۋ ورماننىڭ كوگىلدىر ىمىرتى جون ارقادان قىسىپ, كوز سۋلاندىرادى. اياز قىرىق ءبىرىنشى جىلدىڭ قىسىنداي قاقاپ تۇر. وزەننىڭ ارعى بەتىندەگى شاعىن قالانىڭ ۇيلەرى دە ءبۇرىسىپ قالىپتى, ءتۇتىنى الاسا ءارى ءالجۋاز. ورمان ىشىندەگى تاقتاي باراقتىڭ قابىرعاسى دا سۋىقتان قاقىراپ تۇسەتىندەي. سوعان جالعاسقان بلينداج, ترانشەيالاردىڭ قار استىنان نوبايى عانا كورىنەدى. زەڭبىرەك پەن مىلتىق داۋىسى دەمەسەڭ, دۇربەلەڭ كۇتكەن مايدان شەبىن ەسكە تۇسىرگەندەي مۇڭدى ءبىر ۇرەيلى تىنىشتىق. ءبىر تاۋلىك بويى ءتىل قاتپاعان ماجكەڭ ەكىنشى رەجيسسەر سارانىڭ ءدامدى شايىنا قاراماستان, ەرتەسىمەن ءفيلمنىڭ سۋرەتشىسى ىدىرىس ەكەۋىمىزدى ەرتىپ “رەكوگنوسسيروۆكاعا” شىققان. ماجكەڭ اتقا قالاي وتىرسا, شاڭعىمەن دە اتشا جەلەتىن. بالا كەزىندە فۋتبول دوبىمەن كۋچۋگۋردىڭ شاڭىن قاققان اعامىز قىرىققا كەلگەندە دە دەنەسىن شيراق ۇستايتىن ەدى. ءبىز ميتىڭداپ قۋىپ جەتكەنشە ول باتالوننىڭ قورعانىس شەبىن ەكى اينالىپ, ورماننىڭ كۇنشۋاق جيەگىندە تەمەكى تارتىپ وتىر ەكەن.

– ءيا, قالحاۋن, سەنىڭ اسكەري شەنىڭ مەنەن جوعارى عوي, نە كوردىڭ, نە ايتاسىڭ! – دەدى.

اۋديتورياداعى ماكەتتە, ونان قالدى قاعاز بەتىندە قالاممەن سوعىسقانى بولماسا “قۋىرشاق” سولدات نە ايتسىن. بۇل جولى قالجىڭىن دا وتكىزە المادى. ويتكەنى, اعا ءجۇزى قاتقىل, قاباعى سالىڭقى ەدى. ول ۇندەمەگەن كۇيى سيگارەتىن ساراڭ­دارشا سابا­عىنا دەيىن سارقىپ تاۋىستى دا, بىزدەرگە شاراسىن تەپكەن قويان كوزىنىڭ قيىعىمەن عانا قارادى. سوسىن ج ۇلىم-ج ۇلىمى شىققان ستسەناريدى قالتاسىنان سۋىردى.

– ءبارى دۇرىس, – دەدى. ء–بارى كىتاپتا­عىداي. –اينا قاتەسى جوق, – دەدى.

– دۇرىس بولسا, ەندى نە تۇرىس؟

– بار كىلتيپان سول دۇرىستىعىندا تۇر عوي, – دەپ ماجكەڭ ءۇنسىز وتىرىپ قالدى. –بىزگە باۋكەڭنىڭ كىتابى ەمەس, ءوزى كەرەك ەدى عوي, – دەدى ءبىرازدان سوڭ. –كىتاپتا جازىلعاندى وقۋشى ونسىز دا بىلەدى. جۇرتتىڭ بىزدەن كۇتەتىنى كىتاپتىڭ سىرتىندا قالعان باۋىرجاننىڭ تۇلعاسى, كىتاپتا ايتىلماي قالعان باۋىرجاننىڭ ءسوزى مەن ويى ەمەس پە… – سولاي ما دەگەندەي ول ەندى ماعان ىلتيپاتپەن قارادى. – پوليترۋك كلوچكوۆتىڭ: “شەگىنەتىن جەر جوق, ارتىمىزدا موسكۆا!” دەگەن ۇرانى اڭىزداي تارادى. كلوچكوۆتىڭ سول ءسوزىن تىڭداپ تۇرعان بىرەۋ بار ما ەكەن؟ جيىرما سەگىز تۇگەلدەي قىرىلىپ كەتتى دەگەنىمىز قايدا. سوندا ونىڭ ءسوزىن كىم جازىپ الا قويدى ەكەن. ال ودان بۇرىن كريۋكوۆو تۇبىندە: موسكۆاعا وتىز-اق شاقىرىم قالعاندا: “ماعان مۇنىڭ ەندى قاجەتى جوق!” – دەپ باۋىرجاننىڭ قولىنداعى كارتانىڭ ەكىنشى بولىگىن كەسىپ الىپ تاستايتىنىن ەكىنىڭ ءبىرى بىلە بەرمەيدى.

ونەر وبەكتىسى بومبانىڭ گۇرسىلى, مىلتىقتىڭ تارسىلى ەمەس, باۋىرجاننىڭ كەيىپكەرلىك ءومىربايانى. ماجكەڭدى قيناعان دا وسى ەدى. ول سوناۋ نەۆەل قالاسىنا مانشۇككە زيارات قىلا بارعان جوق, ونىڭ ىزدەگەنى باتىر قىزدىڭ ءور تۇلعاسى, ەل باسىنا كۇن تۋعان شاقتا وتانىن كەۋدەسىمەن قورعاعان ەل ازاماتىنىڭ تاريحقا قانمەن جازىپ كەتكەن ەرلىگىنىڭ وشپەس ءىز-تاڭباسى بولاتىن…

… جول ۇزاق. جولاۋشى جەتەۋ ەدى. جەتەۋ دە بولسا جالىققان سياقتى. انشەيىندە اڭگىمەنى شۋمەرلەردەن باستايتىن ماجكەڭ دە ءۇنسىز. انشەيىندە جاتىپاتار ءابىلتايدىڭ دا “وعى” تاۋسىلعان سەكىلدى. جيىرما شاقتى قالانى, ورتالىق روسسيا پەن بەلورۋسسيانىڭ ءبىراز جەرىن شارلاپ شىققان ء“موسفيلمنىڭ” سەگىز ورىندىق مەس كەرىگى شارشايىن دەدى مە, ىسقىرىپ-تۇشكىرىپ, وقتا-تەكتە قالعىپ كەتكەن جىگىتتەردى شوشىتىپ وياتىپ كەلەدى.

– ماجكە, انەبىر جەردە شىركەۋ قالىپ بارادى, – دەپ ءابىلتاي ىرگەگە يەك قاعىپ كۇلدى.

پىشەننىڭ شوشاق مۇنارالى توبەسى ەكەن.  يەن قىستاۋدى كۇزەتىپ تۇرعانداي توبەسىنە قار تەلپەك كيىپ الىپ سەلتيە قارادى. الدانىپ قالعان ماجكەڭ ابىلتايعا باجىرايا قارادى دا:

– پىشىلداماي وتىر, – دەپ ەزۋ تارتتى. – ەلدى ۇركىتكەنى بولماسا, شىركەۋ مەن پىشەن مۇناراسىنان اداساتىن ماحنو دەيمىسىن مەنى؟

شوشايعان شىركەۋ اتاۋلىنى قۇر جىبەرمەي, شىققاننان بەرى ساناپ كەلە جاتقان ماجكەڭە ءابىلتايدىڭ بىردە:

– ماجكە, كورىنگەن شومەلەنى قاعا بەرسەك, ەلگە بيىل جەتپەيتىن شىعارمىز, – دەپ ازىلدەگەنى بار.

پىشىلداماي وتىردىق. اياز بىردە وتىز, بىردە قىرىق. اسپان شاڭىت. قۇلاقتانعان كۇن قاتىپ قالعانداي قاراعاي باسىنان وزا الماي تۇر. قار جا­مىلعان ورمان دا قاتىپ قالعانداي مەڭىرەۋ.  جەلتوقساننىڭ اياق استىنان اپشى قۋىراتىنىن كىم بىلگەن. باستا پاپاحا, ۇستە كەلتە كۇرتە, جەل كەۋ­­لەمەسىن دەپ جالاڭقابات شالباردىڭ بالاعىن باتەڭكەنىڭ باۋىمەن بۋىپ تاستاعانبىز. ماجكەڭ­نەن باسقانىڭ قۇدالىققا جۇرەر كەسپىرى شامالى. ەجەلدەن كۇمىس قوڭىراۋمەن اتى شىققان ۆالدايعا سوققانىمىزدا سۋۆەنير ساتۋشى اسپانكوز ادەمى كەلىنشەك تۇرىمىزدەن سەسكەنىپ, دۇنيەسىن تىقپىش­تادى دا: – قوڭىراۋدىڭ ءۇنىن ەستىمەگەنىمىز قاشان!.. دۇكەن تۇرماق شىركەۋدە دە جوق, ايتپەسە ماحنو كەلە جاتىر دەپ كۇنشىلىكتەن دابىل قاعاتىن ەدىك قوي دەگەن.

ادەمى كەلىنشەكتىڭ اۋزى دۋالى بولدى دا, سونان سەڭسەڭ بورىك, تۇيىق شالبار كيگەن ءبىرىمىز ماحنو اتانىپ شىعا كەلدىك. ونان ارعىسىن ماجكەڭنىڭ ءوزى سەپتەگەن. ءبى­راق, ماجكەڭ استە كىسى كەمىتىپ, بىرەۋدىڭ وسالدىعىن مازاق قىلمايتىن, بىرەۋدىڭ جارىما­عان مىنەزى مەن جا­راسپاعان ىرجاڭىنا, ايتپەسە, بويىنداعى بار قاسيەتىن جۇرتقا توسا الماي­تىن ورا­شولاقتىعىنا رەنجىپ, ەپتەپ شىمشىپ تاستايتىنى بار. تەگى, قوتيىن ادامعا قاسيەت قون­بايدى. قاسيەتى بار ادامنىڭ قاسىندا قوتيىن جۇرمەيدى. ماجكەڭنىڭ ءازىلى مايلى, كۇلكىسى كوڭىلگە جىلى, الدەكىمدەر سەكىلدى الباتى قىلجاق ءۇشىن بەيپىل سويلەۋ ونىڭ لەكسي­كونىندا جوق ەدى.  ورىس حالقىنىڭ ەكى ۇلى پەرزەنتى پۋشكيننىڭ قارا ورمانىنا تۇنەتىپ, كالينين, سمولەنسك, نوۆگورود, پسكوۆ سياقتى كونە قالالاردىڭ تاريحي ەسكەرت­كىشتەرىن, اتام­زامانعى كرەمل, شىركەۋ, سوبورلارىن تۇگەل ارالاتىپ شىققاندا ءبىزدى اشەيىنگى ءازىل مەن ەرمەك ءۇشىن سۇيرەپ جۇرگەن جوق. ەل تانيتىن, جەر تانيتىن جاسقا كەپ قالسا دا جىگىتتەردىڭ كوبى الماتى مەن اۋىل اراسىنداعى قاسقا جولدان ۇزاپ شىقپاعان ەكەن. مينسكىدەگى ءبىر كينودراماتۋرگ دوسىنا ماجكەڭ ءبىزدى سۋرەتشى, جازۋشى, رەجيسسەر, وپەراتور دەپ اتاپ-اتاپ زاۋىمەن تانىستىرىپ ەدى.

– ەستىپ تۇرعانىم وسى, – دەپ دوسى شىنىن ايتتى. – “قايرات” دەگەن كوماندانىڭ بارىن بىلەم, بىراق ونىڭ قۇرامىندا دا جالعىز-اق فۋتبولشىلارىڭ بار ەدى, – دەدى.

– تيمۋر دەگەن سول جالعىز فۋتبولشىمىز سەنىڭ “ديناموڭنىڭ” قاقپاسىنا قارىمتاسىز ەكى دوپ سوققان جوق پا! ال ون ءبىرى تۇگەل قازاق بولسا نە جاندارىڭ قالادى؟! – دەپ ماجكەڭ دوسىن ازىلمەن بۇقتىرىپ, ءبىزدىڭ نامىسىمىزدى قورعاپ قالعان. –سولاي, مەنىڭ ىنىلەرىم جالقى دا بولسا دارا!– دەپ اياعىن نىعىزداپ تاعى  ءبىر ءتۇيدى.

ازىلدەن ۇتسا دا ماجكەڭ بىلاي شىعا ويلانىپ قالدى. فۋتبولشىنى بىلگەن تىسقارى كوزدىڭ قۇلاعى ونەر ادامىنىڭ ەسىمىن نەگە ەستىمەيدى؟  الدەبىر ەزۋىنەن ميكروفوندى ەكى ەلى جىبەرمەيتىن انشىسىماق “شەپتۋنداردىڭ” اتاعى قۇلاق سارسىتقاندا تۆورچەستۆونىڭ ازاماتتارىن قالىڭ جۇرت كوزگە ىلمەيتىنى قالاي؟ “اتىڭ باردا جەر تانى جەلىپ ءجۇرىپ, اسىڭ باردا ەل تانى بەرىپ ءجۇرىپ”, – دەپ قازاق ايتقان. سويتە تۇرا, كەيدە ءبىزدىڭ جۇرت بايلىعى اسىپ-توگىلىپ جاتسا دا بەرەتىن اسىن دۇرىستاپ كورسەتە المايتىن كەيبىر بەرەكەسىزدىڭ داستارحانى سياقتى دەپ اعامىز وكىنگەندەي بولدى. “باسقانىڭ جالتىراعىنا تامسانىپ, باسقانىڭ جوعىن بارداي قىپ بادىرايتۋعا شەبەرمىز دە, وزىمىزگە كەلگەندە ءۇنىمىز شىقپاي قالاتىنى بار”, – دەدى. باياعى سول ەنجارلىق. بارىڭە ساراي اقىنى كەرەك. ءويتىپ, بالسىنۋگە بۇگىنگى ۋاقىت كۇتپەيدى. جاسپىن دەپ, الدا عۇمىر بار دەپ ەل تانۋ, جەر تانۋدى, ءوزىڭدى تانىتۋدى كەلەر كۇننىڭ ەنشىسىنە قالدىراتىن ادەتىمىز. ال اتاعىڭ شىققانشا جاسىڭ وزادى, جاسىڭ وزعان سوڭ كادىرىڭ توزادى, ونان  سوڭعى اۋىل اراسىنىڭ ايرانىنان ارتپايتىن قارا باسىڭنىڭ بەدەلى كىمگە ءدارى. اۋەلى ىنىلەرىنە, سوسىن وزىنە-ءوزى وكپەلەپ الىپ اعامىزدىڭ تومسارىپ وتىرعانى وسى ەدى.

ەندى مايدان جولىمەن كەلەمىز. وسىدان جيىر­ما ءتورت جىل بۇرىن قان مايداننان مانشۇك جاز­عان حاتتاردىڭ ىزىمەن كەلەمىز. داناسىنان بالا­سى­نا دەيىن جاۋعا قارسى وق اتقان, قالاسىنان كىش­كەنتاي حاتىن سياقتى دەرەۆنياسىنا دەيىن ءورت پەن وقتى باسىنان كەشكەن بەلارۋس جەرىنەن قازاق قى­زى مانشۇكتىڭ زيراتىن, سوعىسقان توبەسىن ىزدەپ كەلەمىز.

اسپان شاڭىت. قۇلاقتانعان كۇن قاتىپ قالعانداي قاراعاي باسىنان وزا الماي تۇر. شاڭىت تۇماندى تەسىپ-تەسىپ اسپانعا شانشىلعان نەۆەل قالاسىنىڭ شىركەۋ مۇنارالارى دا سەرەيىپ-سەرەيىپ قاتىپ قالعان سياقتى ەدى. قالىڭ ورماننىڭ اياعى بۇيرالانىپ, ويدىم-ويدىم قۇردىمعا اينالىپ بارادى. قالىڭ ورماننىڭ شەتى مانشۇكتىڭ سۇراپىل سوعىستى جەتكىزىپ سالىپ كوز جۇمعان جەرى. مانشۇكتىڭ اناسىنا جازعان حاتتارى دا وسى جەردە ۇزىلگەن. ماجكەڭ وسى ۇزىلگەن حاتتاردىڭ جالعاسىن جازباق ەدى. اڭىز بوپ كەتكەن زامانداسىنىڭ ەر تۇلعاسىن ەكراندا قايتا جاڭعىرتپاق ويى بار.

… ۆىسوتا نومەر… بۇل اسكەري تىلدە. ايتپەسە توبەنىڭ اتى توبە. نەۆەل قالاسىن وڭتۇستىك باتىستان وراپ جاتقان بۇكىر جون ەكەن. جالاڭاش. جالعىز جارىم اعاشى ءالى جارالى, جاس شىبىعى جەتىلە قويماپتى. كوك شىبىقتىڭ اراسى قاپتاعان ور. مانشۇك ەڭ سوڭعى حاتىن قاپتاعان وردىڭ قاي قۋىسىندا وتىرىپ جازدى ەكەن؟..

توبەنىڭ باسى سۋىق ەكەن. كۇننىڭ ىزعارى ەمەس, مىناۋ استاڭ-كەستەڭ بۇكىر جوننىڭ قوينىندا قالعان وسىدان جيىرما ءتورت جىل بۇرىنعى سۇراپىلدىڭ ىزعارى دەنە تۇرشىكتىرەدى. سوسىن, اياۋلى جان قاي تومپەشىكتىڭ باسىندا شەيىت بولدى ەكەن دەگەن ءبىر وي, كورمەسەك تە  قايران قارىندا­سىمىزدىڭ قيماس ءجۇزى كوڭىلگە قاياۋ سالعانداي… ماجكەڭ مانشۇكتى كورگەن ەكەن. الماتىدا, اسكەري كوميسسارياتتا كەزدەسكەن ەكەن. بىراق, بىزگە جارىتىپ ەشتەڭە ايتپادى. “ەل قورعاۋ ازاماتتىڭ بورىشى. بىراق سوعىس دەگەن تابيعاتقا سيمايتىن, تابيعاتتان تىس زاۋال عوي”, – دەدى دە قويدى. ونىڭ ەرسىلىگى دە وسىندا دەدى. جالپى ماجكەڭ مايداندا بولدىم, قان كەشىپ, ەل قورعادىم, قايرات قىلدىم دەپ ەشۋاقىتتا ايتپايتىن ەدى. ول ون سەگىز جاسىندا مايدانعا اتتانعانىن, قان كەشىپ, ەل قورعاعانىن, قايرات قىلعانىن ەشۋاقىتتا مىندەت قىلمايتىن. ول سۇراپىل سوعىس جايلى ءوز داستانىن, “ەل باسىنا كۇن تۋسا”, “مانشۇك” اتتى فيلمدەرىندە ەكراندا جازعان.

… ۆىسوتا نومەر… بۇل اسكەري تىلدە. ايتپەسە توبەنىڭ اتى توبە. بىراق تۋعان جەردىڭ تومپەشىگى دە قاسيەتتى. ادامعا ەڭ قىمباتتىسى ءومىر ەكەن, ال ەڭ قاسيەتتى نارسە – تۋعان جەر ءۇشىن ادام ەڭ قىم­باتتىسى – ءومىرىن قيعان. نەۆەل قالاسىنىڭ پاركىندەگى باۋىرلار زيراتىندا ون كوك تاس. وننىڭ ۇشەۋى قازاق. سونىڭ ىشىندە تۋعان جەردىڭ توپىرا­عى­نان ءۇزىلىپ تۇسكەن قاسيەتتى ءبىر تومپەشىك­تەي بوپ مانشۇك تە ماڭگىلىك ۇيىقتاپ كەتىپتى.  نەۆەل سياقتى قانشاما قالا, قانشاما باۋىرلاستار زيراتى بار. سونىڭ وننان ءبىرى مانشۇكتەر. ەكران بولماسا, ونەر بولماسا ماجكەڭ ول تۋرالى داستاندى جىر ەتىپ تە تاۋىسا الماس ەدى.

… ارقايسىسى ءبىر جارىم ساعاتتىق لەنتانىڭ سىرتىندا ونەردەگى ماجكەڭنىڭ جازىلماعان ءومىربايانى قاپ ەتتى. بىراق ونىڭ ايتىلمىش ءسوزىن, وي-ارمانىن كەيىپكەرلەرىنىڭ اۋزىنان ەستيمىز, ەلىكتەيمىز, تۆورچەستۆوسىن ءالى دە ۇلگى تۇتامىز, ءات­تەڭ, ءوزى ايتپاقشى بىزگە كەرەگى ونىڭ ءوز تۇلعاسى ەدى.

“ونداي ۋاقىت كەلەدى ءالى” اتتى فيلم­دەگى شوقان ءومىرىنىڭ سوڭعى ساتىندە اقبوز اتقا ەر سالىپ, قۇيىنداتا قىر اسىپ كەتكەن. سونداعى ات ۇستىندەگى دۋبلەر ماجكەڭنىڭ ءوزى ەدى. قيماس اعامىز ءالى كۇنگە قازاقتىڭ سارى دالا­سىندا ساعىم بوپ كەزىپ ءجۇر­گەن­دەي كورىنەدى دە تۇرا­دى…

قاليحان ىCقاق,
جازۋشى. 

31 تامىز 2001 جىل.

سوڭعى جاڭالىقتار