• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
29 ناۋرىز, 2016

ۋاقىت تورىندەگى تولاعاي

1120 رەت
كورسەتىلدى

* م.اۋەزوۆ اتىنداعى قازاق مەملەكەتتىك اكادەميالىق دراما تەاترىنا – 90 جىل جالپى, قازاق جەرىندە تەاتر دەگەن ونەر­دىڭ شىمىلدىق اشقانىنا 100 جىل دەپ ءجۇر زەرتتەۋشىلەر. بۇل بول­­جامنىڭ شىندىعى بار, 1915 جى­لى جۇسىپبەك ايماۋىتوۆتىڭ ءتوڭى­­رەگىنە جينالعان كوزى اشىق قازاق زيا­لى­لارى سەمەي قالاسىنداعى ءار ۇلتتىڭ ساۋداگەر كوپەس-پريكاز­چيك­تەرىنىڭ ونەر كلۋبىندا ساحناعا شىعىپ, «ءبىرجان-سارا» ايتىسىن ينستسەنيروۆكا جاساپ, العاش رەت تەاتر ويىنىن قويعاندىعىن, ءبىر­جاندى ايماۋىتوۆتىڭ ءوزى وينا­عانىن ايتىپ-جازعان باعىبەك قۇن­داق­باەۆتىڭ ءسوزىن دالەلدەيتىن, ال سارانى ويناعان العاشقى قازاق اكتريساسى تۇرار قوزىباعاروۆا, كەشتى ۇيىم­داستىرۋشىلار ەرلى-زايىپتى نۇر­عالي مەن ءنازيپا قۇلجانوۆتار دەپ تاسقا باسىلعان سارعايعان قۇجات-افي­شا­نى سەمەي مۇراجايشىلارى بىزدەرگە ارنايى اكەلىپ كورسەتكەن-ءدى. سولاردىڭ بەل ورتالارىندا مۇح­تار اۋەزوۆتىڭ, قانىش ءسات­باەۆ­­­تىڭ دا جۇرگەندىگى تۋرالى دالەل ال­دىق. وسى ۋاقيعانى ار­نا­­­يى تىلگە تيەك ەتكەن اڭگىمە-ءدۇ­كەن, كە­رەك دەسە عىلىمي كونفەرەنتسيا م.اۋەزوۆ­تىڭ مۋزەي ۇيىندە 2015 جى­لى, «قازاق تەاتر ونەرىنە 100 جىل» دەگەن ايدارمەن وتكەن. تۇڭعىشباي ءال-تارازي, قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ حالىق ءارتيسى, مەملەكەتتىك  سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, ونەرتانۋ عىلىمدارىنىڭ كانديداتى, پروفەسسور. ال جي­دە­بايداعى ايگەرىمنىڭ وتاۋىن­دا بول­عان مۇحاڭنىڭ ساندىق ىشىندە جا­تىپ جاساعان سۋفلەرلىگىمەن وتكەن «ەڭلىك-كەبەكتىڭ» بيلەر ساحناسى قو­يى­لىمى 1917 جىلى بولعان ەكەن دەپ دالەلدەيدى رىمعالي نۇر­عاليەۆ دەگەن بىلگىر اعامىز. وسى ۋاقيعادان سەگىز جىل وتكەن سوڭ, «مۇرتتى كوسەم­نىڭ» نار­كومى ا.ۆ.لۋ­ناچار­سكي دەگەن كىسى قازاق دالا­سى­نا جار سالىپ, شانشاردىڭ قۋى قا­لي­­بەك قۋانىشباي ۇلىن, جان­گەل­دين وتريادىنىڭ ساربازى سەرالى قوجام­­قۇل ۇلىن, قوستانايلىق قۋاقى ەلۋ­باي ومىرزاق ۇلى مەن قاپان بادىروۆتى, اقتوبەلىك ابىلقاي ابدۋل­لا ۇلىن, ءوڭتۇس­تىكتىڭ وت-جالىن­­دى ونەرپازى قۇر­مانبەك جان­­­دار­­بەك ۇلىن, ولارعا قوسا يسا باي­­­زاقوۆ, امىرە قاشاۋباەۆ سىندى «سامورودوكتاردى» جيناپ, سول كەزدەگى استانا قىزىلوردادا 1926 جىلدىڭ 13 قاڭ­تارىن­دا دەرەكتىر دىنشە ءادىلوۆتىڭ باس­شىلىعىمەن قوشكە كەمەڭگەر ۇلىنىڭ «التىن ساقينا» قويىلىمىمەن اتا تەاتر­دىڭ شىمىلدىعى اشىلعانى امبەگە ءمالىم. مۇحتار اۋەزوۆتىڭ «بايبىشە-توقال» كومەدياسى, ايگىلى «ەڭلىك-كەبەگىنىڭ» ءۇشىنشى كورىنىسى وينالىپ, ەكىنشى ءبولىم رەتىندە اكتەرلار ءان سالىپ, تاقپاق وقىپ كونتسەرت قويعان ەكەن. بۇلارعا سەركە قوجامقۇلوۆ رەجيسسەرلىك ەتىپتى. بۇل توپقا اتاقتى پالۋان قاجىمۇقان مۇڭايتپاسوۆ پەن مۇعالىم لاتيف اشكەەۆتەر دە قوسىلعان ەكەن. كە­يىن­­دەرى, سول جىلدىڭ قازان ايى­نان باستاپ, تەاترعا بىرەگەي باس­شى بولىپ جۇمات شانين كەلەدى. كەلە ءوزى جازعان ەكى سەريالى «ار­قالىق باتىر» قويىلىمى كورەر­مەن­گە ۇسىنىلادى. جالپى, العاش­قى ونجىلدىق جۇمات اعانىڭ باس­­قارۋى­مەن ىزدەنۋگە, شەبەرلىك شىڭ­داۋ­عا, تاقىرىپ تاڭداۋعا, اك­تەر­لىك ترۋپپانى كۇشەيتۋگە, ولاردى وقىتىپ, بىلىمدەرىن ارتتىرۋعا, ما­شىق­تاندىرۋعا ارنالىپتى. 1934 جىلى قۇرمانبەك جانداربەكوۆ ەكەۋى قانابەك, كۇلاش باي­سەيىتوۆ­تەر­مەن بىرگە ۇلتتىق وپەرا تەات­رىن ۇيىمداستىرۋعا كەتكەنشە, اتا تەاتردىڭ «وتىمەن كىرىپ, ك ۇلىمەن شىققان» دەسەدى قۇجاتتار. 1936 جىلعى ماسكەۋدەگى قازاق مادە­نيەتى مەن ادەبيەتىنىڭ ون­كۇن­­دىگىنە ەكى تەاتر بىرىگىپ «قىز جىبەك» وپەراسىن جانە «جالبىر» مۋزىكالىق قويىلىمىن اپار­عان ەكەن, وندا قۇرمانبەك جان­دار­بەكوۆ, كۇلاش, قانابەك بايسەيىتوۆ­تەرمەن بىرگە سەراعاڭ مەن ەلاعاڭ, قاللەكيلەر دە شاعىن-شاعىن ءرول­دەر ويناپتى. ۇزىن-ىرعاسى 360 ادام بولىپ بارعان قازاق ونەر­پاز­دارى دەكادانىڭ سوڭىندا ۇلكەن تەاتر­دا قورىتىندى كونتسەرت بەرگەن. دەكادا كەزىندەگى بارلىق شارا­لارعا ستاليننەن باس­تاپ, ۆوروشيلوۆ, مولوتوۆ سىندى بار­لىق بيۋرو مۇشەلەرى قاتىسىپ, ءتىپتى, ەكى مارتە تاماشالاعاندارى دا بار كورىنەدى. قازاق ونەرپازدارى ور­تا­لىق بيۋرو مۇشە­لەرى مەن ءماس­كەۋ جۇرتشىلىعىنىڭ ىستىق ىقى­لاسىنا بولەنىپ, ساكەن سەيفۋل­لين, جامبىل اتامىزدان باستاپ وردەن-مەدالدارعا «قارىق» بولىپتى. مۇ­نىڭ الدىندا عانا, ياعني 1928 جى­ل­ى, تەاتر الماتىعا كوشكەن جا­ڭا استاناعا تۇبەگەيلى تابان تىرە­گەن بولاتىن. ءبىر قىزىعى, سەركە قوجامقۇلوۆتىڭ ەستەلىكتەرىندە 1925 جىلى ماسكەۋدە بولعان كون­تسەرتتە امىرە قاشاۋباەۆتىڭ قارا­بايىر­لاۋ دومبىراسىنا كوڭىلى تول­ما­عان ناركوم ا.لۋناچارسكيدىڭ ءوزى ارنايى شەبەر شاقىرتىپ, سىر­تىنداعى قابىمەن قوسا جاڭادان دومبىرا جاساتىپ بەرىپتى, سول اسپاپپەن امىرە پاريجگە, حالىقارالىق كور­مە ەكسپو-عا قاتىسىپ, قازاق ەلى­نىڭ اتىنان ونىڭ ءان ونەرىن پاش ەتۋگە بارعان دەگەن دەرەكتەر بار. كەلەسى ونجىلدىق 1936 جىلعى ماسكەۋ ەيفورياسىنىڭ ءدۇمپۋى­مەن كەلگەن ەرەكشە كوڭىل-كۇي, شى­عار­ماشىلىق جەلپىنىس اكەلگەنى بەل­گى­لى. گازەت-جۋرنالداردا نەشەمە ما­قا­­لا­لار جاريالانىپ, ۇكىمەتتىڭ ار­­نايى شەشىمدەرىندە قازاق تەاترى­نىڭ تولىسىپ, ناعىز كاسىبي ونەر ور­دا­سىنا اينالعانى جايىندا اڭگى­مە بولا باستاعان. اقىرى, 1937 جى­لى كەشتەۋ تويلانعان تەاتردىڭ ون جىلدىق مەرەكەسى قازاق ۇكى­مەتى­ن­ىڭ سول جىلعى اقپان ايىن­داعى تەاترعا «اكادەميالىق» دەگەن اتاق بەرۋ قاۋلىسىنان باستاۋ الىپ­تى. بۇل جىلدارى تەاتر رەپەرتۋارى ورىس جانە وزگە ەلدەردىڭ شى­عار­مالارىن ساحنالاۋعا دەن قويىل­­عان ەكەن. ن.ۆ.گوگولدىڭ م.اۋەزوۆ­­تىڭ اۋدارىمىمەن رەجيسسەر ي.گ.بوروۆ قويعان «ۇيلەنۋى» مەن «رەۆي­زورىن­دا» قاللەكيدىڭ دۋان­باسى, كامال قارمىسوۆتىڭ حلەس­تاكوۆى, ەلاعاڭنىڭ ءوسيپى اكتەرلىك تابىس دەپ اتالىپ, ەل ىشىندە ەداۋىر ۋاقي­عا بولىپ سانالعان ەكەن. وتان سوعىسىنىڭ قارا بۇلتىنىڭ ال­دىن­دا عانا تەاتر ساحناسىنا ماسكەۋ­دەن ارنايى رەجيسسەرلىك كۋرستى ي.ساحنوۆسكيدىڭ شەبەرحاناسىندا تامامداعان اسقار توقپانوۆ ۇلى مۇحتاردىڭ ل.سوبولەۆپەن بىرلەسىپ جازعان اتىشۋلى «ابايىن» قويادى. تەاتردىڭ ىرگەسى بەكىپ, شىعار­ما­شىلىق قابىرعاسى قاتايعان تۇستا بەيبىت ءومىر, جارقىن كوڭىلدەر سو­عىس ءورتىنىڭ بۇلتىنا ۇلاسىپ, «ءبارى دە جەڭىس ءۇشىن, ءبارى دە مايدان ءۇشىن» ۇرانىمەن جىگەرلەنگەن تەاتر اكتەرلەرىنىڭ ءبىرازى اسكەرگە شاقىرىلىپ, قالعانى ۇگىت بريگادالارىمەن وق بوراعان جەرلەرگە ات­تانىپتى. سول سوعىستا شەيىت بول­عان­داردىڭ ىشىندە نەبىر تالانتتى جىگىتتەر بار ەدى, جۇماعۇل سا­دىرباەۆ, عازيز مولداحانوۆ, بەكەن ءامىروۆ, اپسەمەت سىزدىقوۆ قان­داي اكتەرلەر ەدى, دەپ مۇڭدانا ەسكە الادى سەراعاڭ ەستەلىكتەرىندە. بۇل ۋاقىتتا تەاتر ترۋپپاسى ءسا­بيرا ماي­­قانوۆا, حاديشا بوكەەۆا, كۇلزيپا سىز­دىقوۆا, زاعي قۇرمان­باەۆا, كامال قار­مىسوۆ, سەيفوللا تەلعاراەۆ, شولپان جانداربەكوۆا, بيكەن ريموۆا, راحيا قويشىباەۆا, كالكەن ءادىلشىنوۆ, اتەيبەك جو­لىم­­بەتوۆ, جاعدا وگىزباەۆ, را­ما­­زان ەلەباەۆ, ابىكەن حاسەنوۆ, عابباس عاليەۆ, حابيبا ەلەبەكوۆا, شاكەن ايمانوۆتارمەن تولىعادى. ماسكەۋ قالاسىنداعى تەاتر ينستيتۋتىن ارنايى قازاق توبى بولىپ ءبىتىرىپ, كەرەي جارقىمباەۆ, ساقىپ وگىزباەۆا, حارراس كاريموۆ, ءمانتاي سىزدىقوۆ تەاترعا قا­بىل­دانادى. وتان سوعىسى كەزىندە ال­مات­ىعا ۋاقىتشا قونىس اۋدارعان «موسسوۆەت» تەاترى ءبىر شاڭىراقتا قىزمەت جاساپتى. ماسكەۋلىكتەر يۋ.زاۆادسكي, ن.موردۆينوۆ, ۆ.ما­رەتسكايا, ن.چەركاسوۆ, ا.جاروۆ, ل.ور­لوۆالاردىڭ دا قازاق ارىپتەس­تەرى­نىڭ سۋرەتكەرلىك ورە-قارىمىنا تيگىزگەن اسەرلەرى بولماي قويعان جوق سىڭايلى. ال سول جىلدارى م.گ.ناسونوۆ, گ.توۆستونوگوۆ, م.ي.گولد­بلات, ي.گ.بوروۆ تەاتر­عا ءار كەزدەرى رەجيسسەرلىك جا­­ساپ, «سىن ساعاتتا», «ليۋبوۆ يارو­ۆايا», «نامىس گۆاردياسى» «جە­ڭىم­پازدار», «وتەللو» سياقتى قويى­لىم­­دارمەن حال-قادەرلەرىنشە ەل باسىنا كۇن تۋعان قيىن كەزەڭنىڭ كەمەرىنە قىزمەت ەتتى. بۇل جىلدا­رى تەاتردىڭ ادەبيەت ءبولىمىن م.اۋەزوۆ باسقارىپ, ءوزى دە ءوندىر­تىپ پەسا­لار جازىپ, اۋدارمالار جاساپ, رەپەرتۋار ساياساتىنا قيساپ­سىز ەڭبەك سىڭىرگەنىن بىلەمىز. ءاسى­رەسە, ۆ.شەكسپيردىڭ اۋەزوۆ اۋدار­­ماسىن­داعى «اساۋعا – تۇساۋ» قو­يى­لىمى شاكەن ايمانوۆ پەن حاديشا بوكەەۆا­نىڭ قاتىسۋىمەن, بەرىسى كە­ڭەس ەلىنە, ءارىسى شەتەلدەرگە ايگى­لى بولدى. سارىلا كۇتكەن ۇلى جەڭىس كەلىپ, بەي­بىت ءومىردىڭ قادىرىنە جەتكەن سول سۇرا­پىل جىل­دارداعى ادام با­لا­سىنىڭ ومىرگە عاشىق­تىعىن, بالاشا تازالىعىن, ارمان قۋعان ادال­دىقتارىن سوزبەن ايتىپ جەتكىزۋ وڭاي بولا قويماس. الماتىدا جاڭا­­دان اشىلعان تەاتر مەن كينو ۋچي­ليششەسى مەن تاشكەننىڭ تەاتر ونەرى ينستيتۋتىن ءبىتىرىپ مۇحات جول­­تاەۆ, يسامەت ارعىنباەۆ, ءزامزا­گۇل شاريپوۆا, كۇلاش سەكسەنباەۆا, نۇرمۇحان جان­تورين, عاب­دوللا سۇلەيمەنوۆتىڭ توبى كەل­دى. تەاتر­دىڭ رەجيسسۋراسىنا اس­قان ءما­دە­نيەت پەن بىلىكتىلىك يەسى, قازاق­تىڭ ۇلت­تىق ءداس­تۇرى­نە اسا ساق­تىق­پەن دەن قويىپ, نە­شەمە جۇل­دىز­دى قويىلىمداردى دۇنيەگە اكەل­­­­گەن م.ي.گولدبلات كوركەمدىك جە­تەك­­­شى­­ىك جاساپ, ش.ايمانوۆ, ا.توق­پانوۆ, گ.توۆس­­تونوگوۆ, يۋ.رۋت­كوۆ­سكي, يا.شتەين­­دەر ءون­دىرىپ قويى­لىمدار قويىپ, ەداۋىر ەڭبەك ەتتى. كەيىنگى ونجىلدىق كولەمىندە تەاتر­عا جاڭا باسشى بولىپ ا.ل.ما­ديەۆسكي كەلەدى. ول كى­سى قويعان تالاي ماۋسىم كورەر­مەننىڭ كوزايىمى بولعان اتىشۋلى «قاراگوز» 1963 جىلى جارىق كوردى. بۇل پەسانى ۇزاق جىل تولعاتىپ جازعان ۇلى مۇح­تار اۋەزوۆ ول تولاعاي تابىس­تى كورە المادى. قاراگوز رولىندە ءزام­زاگۇل ءشارىپوۆا, سىرىم بولىپ ن.ءجانتورين مەن ش.مۋسين كورەر­مەن زالىنىڭ ۇلكەن قۇرمەتىنە بولە­نىپ, جۇلدىزدارى جارقىرادى. كەلەر 1964 جىل بۇكىل وداقتى ءدۇر سىلكىنتكەن «انا-جەر انا» قويى­لىمى قازاق تەاترىنا عالامات بەت­بۇرىس اكەلدى. تاريحتا بولماعان وقيعا ۇلتتىق تەاترلاردىڭ ىشىنەن العاش ەڭ جوتالى جۇلدە – لەنين­دىك سىيلىققا ۇسىنىلعان بۇل قۇ­بى­­لىستىڭ اۆتورى ماسكەۋدەن رەجيس­سەرلىك كۋرستى جاڭا ءبىتىرىپ كەلگەن ءازىربايجان مامبەتوۆ ەدى. ازەكەڭنىڭ وكشەسىن باسا, قازاق تەاتر ونەرى مەكتەبىنىڭ نەگىزىن قالاۋ­شى اسقار توقپانوۆتىڭ اكتەر­لىك شەبەرحاناسىن بىتىرگەن را­يىم­بەك سەيتمەتوۆ, راۋشان اۋەز­باەۆا, فاريدا ءشارىپوۆا, نۇكە­تاي مىشباەۆا, تورعىن تاسى­بەكوۆا, ءانۋار مولدابەكوۆ, جۇما­باي مەدەتباەۆ, ءاسانالى ءاشىموۆ, ءسابيت ورازباەۆ, ماتان مۇرا­تاليەۆ, ەسبولعان جايساڭباەۆ سىن­دى دۇركىرەگەن جۇلدىزدى توپ قو­سىلىپ, جاس رەجيسسەردىڭ نى­سا­نالى ارىپتەستەرىنە اينالدى دا, اتا تەاتردىڭ ساحناسىن شى­عار­ماشىلىقتىڭ ۇلى دۇبىرىنە ۇلاس­تىردى. جەڭىستىڭ 20 جىلدىعىنا وراي ادامزاتتىڭ ايتماتوۆى جاز­­عان كىشىگىرىم پوۆەست قازاق تەاترى­نىڭ تراكتوۆكاسىندا تەڭدەس­سىز شىعارماعا اينالىپ, ءسابيرا مايقانوۆا, بيكەن ريموۆا مەن فا­ريدا ءشارىپوۆا اكتەر­لىك شەبەر­لىكتىڭ قۇزار شىڭىنا كوتەرىلدى, بۇل كەزدە ۇلى مۇحتاردىڭ اتىن العان اتا تەاتر الەمگە ايگىلى بول­عان ەدى. الايدا, ورتالىقتىڭ قي­تۇر­قى ساياساتىنىڭ ارقاسىندا ول ءباي­گەنىڭ جۇلدەسى باسقاعا بۇيىرىپ, تەك ءوز ەلى­مىزدىڭ عانا مەملەكەتتىك سىي­­­­لىعىن ءا.مامبەتوۆ, س.ماي­قانوۆا, ف.ءشارىپوۆا, ب.ريموۆا قان­­جىعاسىنا بايلادى. الپىسىنشى جىل­­داردىڭ ورتاسىنا قاراي تەاتر وداق كولەمىندەگى محات, كىشى تەاتر, موسسوۆەت, ۆاحتانگوۆ تەاتر­لارى­­­نىڭ قاتارىنان تابىلىپ, سولارمەن يىق تىرەسە الاتىن بىرەگەي ونەر ۇجىمداردىڭ ءبىرى رەتىندە تانىلدى. تەاتردىڭ باس رەجيسسەرى بوپ ءا.ءمام­بەتوۆ تاعايىندالدى. سو­دان باستاپ, قازاق ونەرىنىڭ قاراشا­ڭىراعى تابانى كۇرەكتەي 30 جىل بويى ازەكەڭنىڭ ادۋىن رەجيس­سۋراسىنىڭ ارقاسىندا نەشەبىر شىعارماشىلىق جەڭىستەرگە يە بولدى. «قاراقىپشاق قوبىلاندى», «دون جۋاننىڭ دۋمانى», «ۆەتنام جۇلدىزى», «لەنين 1918 جىلى», «قوزى كورپەش – بايان سۇلۋ», «قان مەن تەر», «ۆانيا اعاي» سىندى م.اۋەزوۆتىڭ, م.ءفريشتىڭ, ا.كۋپريا­نوۆتىڭ, ا.كاپلەردىڭ, ع.مۇسىرەپوۆتىڭ, ءا.نۇرپەيىسوۆتىڭ, ا.چەحوۆتىڭ سۇيەكتى تۋىندىلارى قازاق تەاترى ساحناسىندا شىنايى كوركەم شىعارماعا اينالىپ, جاڭا, ەركىن تىنىستى, ەرەك رەجيسسەرلىك قالىپقا ءتۇستى. 1970 جىلى «لەنين 1918 جىلى» سپەكتاكلى ءۇشىن ءا.ءمام­بەتوۆكە, لەنين رولىندەگى م ۇلىك سۇرتىباەۆقا قازاق كسر مەملەكەتتىك سىيلىعى, 1974 جىلى «قان مەن تەر» قويىلىمى ءۇشىن كسرو مەملەكەتتىك سىيلىعىنا اۆتور ءا.نۇرپەيىسوۆپەن بىرگە ءا.ءمام­بەتوۆ, ى.نوعايباەۆ, ف.ءشارىپوۆا, ا.ءاشىموۆ جانە سۋرەتشى ا.كري­ۆو­شەين يە بولدى. ىلە-شالا وسى توپ كسرو حالىق ءارتيسى اتاعى­نا يە بولىپ, «اكەمتەاتردىڭ» داڭ­قىنا داڭق قوستى. زامانا كوشى توقتاۋشى ما ەدى... سسسر دەگەن تەگەۋرىن اتاۋمەن ءدۇ­نيەنى ءتىتىر­كەندى­رەتىن الىپ يمپەريا قۇلاپ, ۇلتتىق رەس­پۋبليكالار ەگەمەن بولاتىن توقسانىنشى جىل­دار دا توبە كورسەتتى. ەسىمىز­دى الا كەلگەن ەركىندىك پەن تاۋەل­سىزدىك نەشەمە جىلداردان بەرى قا­لىپقا ءتۇسىپ قالعان قاتەپتى قوعام­دى ەسەڭگىرەتپەي قالعان جوق. ەكونوميكاسى ءبىر ورتالىقتان عانا ەرەكشەلەنگەن وندىرىستەر مەن ءومىر سالتى كۇيرەپ, اسىرەسە قازاق ەلى «جارىق استاۋدىڭ» الدىندا قالعاندا, ۇلتىمىزدىڭ باعىنا تۋعان ۇل – نۇرسۇلتان نازارباەۆ جانكەشتىلىكپەن مەملەكەتىمىزدىڭ الىپ كەمەسىن زامانا داۋىلدارى مەن قيىنشىلىقتارىنان امان وتكىزىپ قانا قويماي, تەز ارادا ەس جيىپ, تمد ەلدەرىنىڭ ەڭ الدىنا شىعاردى. كوپ ۇزاماي-اق «قوي ۇستىنە بوزتورعاي جۇمىرتقالاعان» ەڭسەلى ەلگە اينالدىق. الايدا, ال­عا­شىندا ايشىقتى ونەردىڭ ءول­شە­مىن, ورەسى مەن تالعامىن ءماس­كەۋ ارقىلى تارازىلاپ ۇيرەنگەن تەاتر وڭ مەن سولىنان اداسقانداي كۇيگە تۇسكەنى جاسىرىن ەمەس. قازاقتىڭ م.اۋەزوۆ اتىنداعى مەم­لەكەت­تىك اكادەميالىق دراما تەاترى ۇجى­مىنىڭ 1993 جىلدىڭ شىلدەسىنەن, 2001 جىلدىڭ قوڭىر كۇزىنە دەيىنگى, اتاپ ايتقاندا, وسى جازبالاردىڭ اۆتورى تەاترعا جاڭا باسشى بولىپ كەلگەنىنەن بەرگى شىعارماشىلىق ءھام شارۋاشىلىق قىزمەتىنىڭ شاعىن ماعلۇماتىن قىس­قاشا تىزبەلەۋدەن باستاۋ – ال­داعى اۋىز تولتىرىپ ايتارىمىزعا قا­جەتتى قيسىن. ەگەمەندى ەل بولىپ ەڭسە جاڭارعاننان كەيىن تەاتردىڭ شىمىلدىعى دا جاڭارسا كەرەك. ءدال سول توقسانىنشى جىلداردىڭ باسىندا تەاتر وسى تۇرعىدا جاڭا بەت-باعىتپەن ىسكە كىرىسىپ كەتتى. كورەرمەن ەڭ الدىمەن ءوزىنىڭ كىم بولعانىن تانىماي, كىم بولامىن دەگەن سۇراۋدى وزىنە قويا المايتىنى بەلگىلى. تەاتر الدىمەن وسى تاريحي تاقىرىپتى ءبىر جۇيەگە كەلتىرىپ, ءتۇبى وسى سيپاتتى ونەر كەرۋەنىنىڭ باسىندا بولماققا بەل بۋعانى امبەگە ايان جانە ول ماقساتىن ەكى مىڭىنشى جىل­دىڭ باس كەزەڭىندە ابىرويمەن ورىنداپ تا ۇلگەردى. باسى وتىزىنشى جىلدارى اتىلىپ كەتكەن ە.ءزامياتيننىڭ «ەدىل پات­شا – اتتيلاسىنان» باستاپ, يران-عا­يىپ­تىڭ «شىڭعىسحان», ءا.كەكىل­باەۆ­تىڭ «ابىلايحان» اتتى وتكەن كۇن­نەن ­اتوي سالعان اتپال قويىلىم­دار, شوت­­لانديانىڭ ەدينبۋرگ قالاسىندا وتە­تىن, ەۋروپا ەلدەرىنىڭ ەلەۋلى قويى­لىم­­دار جارىسىنا ءۇش مارتە شاقىرۋ الىپ, قول قىسقالىعىنان قاتىسا الماي, قاعاجۋ قالعان ك.ءاشيردىڭ «قابىل – ادام اتا پەرزەنتى», تەاتر زالىن سان جىل­دار كەمەرىنەن اسىرا تولتىرعان م.باي­سەر­كە­ ۇلىنىڭ «ابىلايدىڭ اقىرعى كۇندەرى» مەن جيىرما بەس عاسىر ارعىداعى جادى­مىزدى جاڭعىرتقان شاحيماردەننىڭ «ءتوميريسى», ودان بەرگى تاريحتى قوز­عايتىن م.اۋەزوۆتىڭ «قيلى زامان», ق.ىسقاقتىڭ «جان قيماق» (1916 جىلعى ۇلت-ازاتتىق قوز­عا­­لىسىنىڭ 80 جىلدىعىنا), ر.مۇ­قانوۆانىڭ «ماڭگىلىك بالا بەينە», الەم­دىك جاۋھارلاردان سوفوكل­دىڭ «ەديپ پاتشا», م.مە­تەر­لينكتىڭ «سوقىرلار», ك.گوتستسي­دىڭ «تۋراندوت حانشايىم», م.عا­پاروۆتىڭ «تۇزدى ءشول» سىندى تالاي ەلارالىق فەستيۆالداردا جۇلدە مەن بۇلدەگە بولەنگەن تاعى دا كوپتەگەن تاقىرىپتاردىڭ الدى ساحناعا شىقتى, ەندى ءبىر دايىمى ادەبيەت ءبولىمىنىڭ قولىندا جاتتى, جۇمىس ۇستىندە وتىرعان اۆتورلار دا بولدى. تەاتر جانىنان «دراماتۋرگتەر لابوراتورياسى» اشىلىپ, ونىڭ العاشقى ەڭبەكتەرى – ا.تاسىمبەكوۆتىڭ يدەياسىمەن قارۋلانىپ, تەاتردىڭ ۇجىمدىق قويىلىمى بولعان «كەبەنەك كيگەن ارۋلار», ب.ريموۆا, ب.اتاباەۆ, ءا.تارازي مەن ق.ىسقاقتىڭ «الاتاۋ سىندى الىبىم – جامبىل» اتتى, ءارتۇرلى جارىستاردا اجەپتاۋىر بايگە قانجىعالاعان سۇيەكتى شىعارمالار كورەرمەنگە جەتتى. ارينە, بۇل سول جىلدارداعى باسشىلىقتىڭ الدىنا قويعان جالپى باعدارلامانىڭ ءبىر شەتى عانا ەدى. جازىقسىز رەپ­رەس­سياعا ۇشىراعان, دۇنيەدەن ەرتە كەتكەن اعا بۋىن ەڭبەكتەرى دە ءبىزدىڭ مادەنيەتىمىزدىڭ تاريحى, ولار دا ساحنادان دامەتەتىنى بەلگىلى. اتالمىش سپەكتاكلدەردىڭ قويى­لىمىنا ۇكىمەتتەن ءبىر تيىن قارا­جات سۇراماي, دەمەۋشى ءىز­دەۋ ارقىلى, بول­ماسا تەاتردىڭ تيىنداپ جيعان ءوز كۇشى­مەن ساحناعا شىققان تۋىندىلار-دى. 1995 جىلى حالىقارالىق تەاتر كۇنىنە ارناپ, العاش رەت بۇگىندەرى جاقسى ءداس­تۇرگە اينالعان م.اۋەزوۆ تەاترى­نىڭ جەكە ءوزىنىڭ «ناۋرىز-95» فەستيۆالى ءوت­كى­­زىلىپ, وسى جىلى عانا قويىلعان 11 قو­­يىلىم جارىسقا ءتۇستى, وزىقتارىنا اقشالاي-زاتتاي سىيلىق جاسالىپ, ەل ەكونوميكاسى ەڭسە كوتەرە الماي, وزگە تەاترلار كەزەكتى ماردىمسىز جالاقىسىن الا الماي جۇرگەن الماعايىپ كەزەڭدە كەدەي-جومارت ارىپتەستەرىنىڭ كوڭى­لى اۋلاندى, تەاتر اكىمشىلىگى ەشكىمنەن كومەك سۇراعان جوق, ونەرگە وپاسىزدىق جاساپ, تەاترىن تالاق ەتىپ, ەشكىم تەنتىرەپ كەتكەن جوق, شاڭىراعى شايقالعان جوق. جاڭا باسشىلىقتىڭ كەزىندە, قايتا بۇرىندارى ات ءىزىن سالماعان «ورىسى» كوپ دەگەن وبلىستارعا گاسترولدىك ساپارلار جاسالدى. بۇرىندارى «ءىز» سالىنعان, قايتا-قايتا بارىپ, قادىرىن كەتىرگەن وڭتۇستىك وڭىرلەردى بىلاي قويعاندا, پەترو­پاۆل, قوستاناي, وسكەمەن, كوك­شە­تاۋ, اقمولا, اقتاۋ, جاڭا­وزەن سياقتى ەلدى مەكەندەردىڭ ساحنالارىندا ارمان بولعان اۋەزوۆ تەاترىنىڭ ارۋاقتى قويىلىمدارى مەن اتاقتى ارتيستەرىنىڭ جۇرەك قاعىسى مەن قولتىق سوگەر شابىسىن كورۋگە كوزىقاراقتى كورەرمەن قوعاداي جاپىرىلىپ جاتتى. جوعارىدا سانامالاپ ايتىلعان, تاريحىمىزدى تۇگەندەگەن ايشىقتى سپەكتاكلدەردى كورىپ, كوڭىلدەرى وسكەن حالىق وتكەنىمىزبەن «كورىسىپ» كوزايىم بولدى. كەزىندە رەپەرتۋاردان سەبەپسىز ءتۇسىپ قالعان ب.ريموۆانىڭ «اباي-ايگەرىم», يران-عايىپتىڭ «مەن ىشپەگەن ۋ بار ما!», ج-ب مولەردىڭ «اقىماق بولعان باسىم-اي» سپەكتاكلدەرى جاڭارىپ, كورەرمەندەرمەن قايتا تابىس­تى. ابايدىڭ 150 جىلدىعىنا ءبىر ايدىڭ ىشىندە تەاتر بار كۇشىن سالىپ «اباي دەسەم...» ات­تى سيم­ۆوليكالىق درامانى جەز­قاز­عاندا وتكەن رەسپۋبليكالىق فەس­تيۆالگە بايگەگە قوستى, ەڭبەك زايا كەتكەن جوق, جۇلدەلى ءبىرىنشى ورىندى الدى. توقسانىنشى جىل­دار­دىڭ الماعايىپ كەزىندە تەاترعا ات ءىزىن سالماي كەتكەن حالىق­تى قاي­تارۋدىڭ ءتيىمدى جولى رەپەرتۋار تاقىرىبىنىڭ جوعارىدا تىزبە­لەگەندەي سالماقتىلىعى ەكەنى ءبىرىن­شى سەبەپ بولسا, ەكىنشىسى «كورەر­مەن» دەگەن ارنايى اگەنتتىك قۇرى­لىپ, 800 ورىندىق داعاراداي كەڭ زالدى بوس قالدىرماۋدىڭ ءادىسى ولار­دى «قۋىپ» اكەلمەي-اق تابىلدى. حو-وش دەڭىز, سونىمەن قازاقتىڭ تۇلپار تەاترى 90 جاستا. توقسان جىلدىق تولعاۋىن توقسان اۋىز سوزبەن ايتىپ تاۋىسۋ مۇمكىن ەمەس.  «بىزدەر مىناندايمىز, مىناندايمىز» دەپ كەۋدە كەرگەننەن گورى ەندى قاي بيىكتەن اسامىز دەگەن ۇلى ماقساتتى ۇمىتپاعان دا ءجون شى­عار. ءبىز بىلگەندە – تەاتر, ارينە, ءتار­بيە ورنى ەمەس. تاربيە جاسايتىنداي تەاتر بالاباقشا ەمەس, ارينە مەشىت تە ەمەس ۋاعىز ايتاتىن, كافەدرا دا ەمەس ۇران تاستاپ, جينالىس جاسايتىن. تەاتر – كۇيكى تىرلىكتەن تازالاناتىن قاسيەتتى مەكەن, مۇنداي كۇي كەشۋ­دىڭ عىلىم تىلىندەگى اتاۋىن كاتار­سيس دەيدى. بايقاساڭىزدار, ساحنا نەگە كورەرمەننەن ءسال-ءپال كوتەرىلىپ, جوعا­رىدا تۇرادى؟ ويتكەنى, ساحناعا ونەر كورسەتۋگە كەلگەن ءاربىر ونەرپاز, رە­جيسسەردىڭ تۇلعالىققا اپارار قال­پىمەن سۇيرىكتىك-سۋرەتكەرلىك دەگەن قاتەپتى قادام جاساماقشى نيەتپەن كۇيكىدەن بيىككە كوتەرىلۋگە كەرەك. ە.فيليپپو دەگەن مەنىڭ يتاليا­لىق اكتەر-ارىپتەسىمنىڭ ايتاتىنى بار, «ەگەر پەسادا 8 كەيىپكەر بولسا, مەن تاعى دا ءبىر 9-شى كەيىپكەردى بىلەمىن. ول كىم دەيسىزدەر عوي؟ ول – زالدا وتىرعان كورەرمەن. سەگىز كەيىپكەردىڭ ايتىلماعان ويلارىن, سول توعىزىنشى كەيىپكەر جەتكىزەدى, ءارى قاراي دامىتادى», دەيدى. توعىزىنشى كەيىپكەر – حالىق. حالىق – مەملەكەتتىڭ نەگىزى. حالىققا قىزمەت – مەملەكەتكە قىزمەت. تەاتر – بەكزات ونەر. تەاتر – مەملەكەت ءومىرىنىڭ ونەر­­دەگى ايناسى. ونەر مەن مەملە­كەت ەگىز ۇعىم, ەكەۋى دە ەلىن ەسسىز ءسۇيۋ­شى. تەاتر – بيىكتىكتىڭ ولشەمى. تەاتردا وينامايدى, ءومىر كەشەدى, سۇرەدى, تەاترمەن ويناۋعا دا بولمايدى. ول جەكە باستىڭ ەسەپتى جەلىگىنەن, ءبىر تۇتامعا تۇرماستاي تالعام سايازدىعىنان بيىكتە. اكتەر ونەرى تەك قانا ورىنداۋشىلىق ەمەس, ەرىككەننىڭ ەرمەگى دە ەمەس. اكتەر – الدىمەن تۋدىرۋشى, ءوز كەزەڭىنىڭ, ءوز ۇلتىنىڭ كوپ ىشىنەن ءسۇزىلىپ الىنعان تاڭداۋلى ۇلى مەن قىزى, وزىق ويلى, ەرەك تۇلعالى, تەرەڭ ويلى, مۇڭشىل, سىرشىل ادامى. ەرتە زامانداعى ەرەك ويشىل توماس مانن ايتقان ەكەن: «ۇلتتىڭ تەاترى بولۋى – ونىڭ توبىردان مەملەكەتكە اينالۋى», دەپ. م.اۋەزوۆ تەاترى قازاق ەلىنىڭ مەم­­­لەكەت بول­عانى­نىڭ ايعاقتى ماق­­­تانىشى. ەلباسىمىز ەرەكشە با­عالاپ, ونەرىن ءجيى تاماشالاي­تىن ەڭ سۇيىكتى وردا­نىڭ تورقالى تويى – ەلدىڭ تويى, قازاق ونەرىنىڭ قاراشاڭىراعىنىڭ كەرەگەلەرى مەن ۋىقتارىنىڭ ماڭگىگە بەكىگەنىنىڭ, ەلىمىزدىڭ ماڭگىلىككە بەت بۇرعانى­نىڭ بەرەكەتتى تويى. قۇتتى بولسىن ايتايىق, اعايىن! قۇشاق جايا قۋا­نايىق, اعايىن! الماتى. سۋرەتتى تۇسىرگەن نيكولاي سۋداكوۆ.

* لەبىزدەر لەگى

ەسمۇحان وباەۆ, رەجيسسەر, قازاقستاننىڭ حالىق ءارتيسى, پروفەسسور: – تەاتر – رەجيس­سەر­دىڭ, اك­تەر­­دىڭ, درا­ماتۋرگتىڭ ۇشەۋى­نىڭ قا­بىس­­قان جەرى. ءبىز­دىڭ تەاتردىڭ ءوسۋى­نە ورىس رەجيس­سەر­لەرىنىڭ دە ىق­پالى ءتيدى. مەنىڭ تەاتردا, جال­پى ونەردە جۇرگەنىمە 50 جىل, جار­تى عاسىر تولىپتى. ەڭبەك جو­لىم­دى, رەجيسسەرلىك جۇمى­سىم­­دى ز.اقىشەۆتىڭ «جاياۋ مۇسا» پەساسىن, ت.اح­تانوۆتىڭ «بورانىن», ب.ماي­ليننىڭ «كوزىل­­­دىرىگىن» قويۋ­دان وسى تەاتر­­دا باستاعانمىن. سەمەيدە 20 جىل, اكەمتەاتردا وتىز جىلدان اس­تام ەڭبەك ەتىپپىن. م.اۋەزوۆ تەاترىندا باعىم اشى­لعان جانمىن دەپ ايتا الا­مىن. كسرو حا­لىق ا­ر­تيسى, رە­جيس­سەر ءا.ءمام­بەتوۆتىڭ ءوزى بۇل تەاتر­دا 35 جىل ەڭ­بەك ەتتى. سون­دىق­تان قا­راشاڭىراقتى ءا.ءمام­بەتوۆتىڭ تەاترى دەپ اتاۋعا ابدەن بولادى. ءا.مامبەتوۆ ماسكەۋدە, كرەمل ساحناسىندا سپەك­تاكلدەر قويدى. ءبىز­دى قان­شا­ما بيىكتەرگە جەتە­لە­دى. تا­لانت­تار شوعى­رى­نا تاپ كەل­سە, رەجيس­سەر­دىڭ باعىنىڭ جان­­عانى. ءا.ءمام­بەتوۆ تەاتردى الەمگە تا­نىت­قان تۇلعا. بىزدەر ءا.مامبەتوۆ­تىڭ جانىندا ءجۇرىپ, تاربيەسىن ال­دىق, قاجەت كەزىندە سۇيەنىش تە بول­دىق. ونەر مەن ەل – ەگىز ۇعىم. قا­زاق­­­تىڭ كاسىبي ساحناسىنىڭ كوش­­­باس­شىسى م.اۋەزوۆ تەاترى ەل­دىڭ, حالىقتىڭ يگىلىگى ءۇشىن قىزمەت ەتە بەرەدى. تولەن ابدىك, جازۋشى-دراماتۋرگ, مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى: – م.اۋەزوۆ اتىن­داعى تەاتر – قازاق­ستان­نىڭ, ۇلتى­مىز­دىڭ ەرتەرەكتەن كەلە جات­قان ۇلكەن ونەر ورداسى. بۇل تەاتردىڭ قازاق رۋحانياتىنا تيگىزگەن ەڭ­بەگى ۇشان-تەڭىز. ونى ءبىر سوزبەن ايتىپ جەتكىزۋ ءمۇم­كىن ەمەس. نەمىستىڭ ۇلى جازۋشىسى توماس ماننىڭ «تەاتر توبىردى حالىققا اينالدىرادى» دەگەن ءسوزى بار. قازاق حالقىنىڭ رۋحاني الەۋەتى الەمگە تانىلا باستاسا, سول سىڭىرىلگەن نەگىزگى ەڭبەكتىڭ ءبىرى وسى تەاتردىكى دەپ ەسەپتەيمىن. ۇلى مۇحتار اۋەزوۆتەن باستاپ, ەلىمىز­دەگى دراماتۋرگتەردىڭ ەڭ تاڭداۋلى شىعارمالارى وسى تەاتردىڭ ساحناسىندا قويىلدى. مەنىڭ دە ءبىر پەسام وسى تەاتر ار­قى­­لى ءوز كورەر­مەنىمەن تابىستى. قازاق دراما­تۋر­گياسى مەن رەجيس­سۋراسىن الەم­گە تانىتقان بۇل تەاتردىڭ 90 جىل­دى­عىنا ءما­دەني ءومى­­رى­مىزدەگى ۇلكەن تاريحي مەجە دەپ قاراۋىمىز كەرەك. ەلى­مىزدىڭ ەڭ ۇلى اك­تەرلەرى وسى تەاتردا جۇ­مىس ىستەدى. مەن بۇل تەاتردى ەرەك­­شە جاق­سى كورەمىن. ۇلتتىق ونەرى­مىزدەگى ور­نىن جوعارى باعا­لايمىن. سوندىقتان 90 جىل­دىق تور­قالى تويىنا شىن جۇرە­­گىممەن قۇت­تىق­تاۋىمدى جول­داي وتىرىپ, بۇدان ءارى قاراي دا تەاتردىڭ ءوسىپ-وركەندەي بەرۋىنە, حالىققا قىزمەت ەتە بەرۋىنە تىلەكتەستىگىمدى بىلدىرەمىن.
سوڭعى جاڭالىقتار