پرەزيدەنتىمىز قاسىم-جومارت توقاەۆ ەل تىزگىنىن قولىنا العان كەزىندە: ء«بىز ادىلەتتى مەملەكەت, ادىلەتتى ەكونوميكا جانە ادىلەتتى قوعام قۇرامىز», دەپ مالىمدەدى. ونىڭ ۇستىنە مەملەكەت باسشىسى قاراپايىم جۇمىسشى ەڭبەگىن دارىپتەۋ قاجەتتىگىن العا تارتىپ, 2025 جىلدى «جۇمىسشى ماماندىقتارى جىلى» دەپ جاريالادى. جوعارى وقۋ ورىندارى عانا ەمەس, تەحنيكالىق جانە كاسىپتىك ءبىلىم ۇيىمدارى دا بىلىكتى كادرلار دايارلاۋى قاجەت دەپ, كاسىپتىك ءبىلىم سالاسىنا رەفورما جاساۋ ايرىقشا وزەكتى ماسەلە ەكەنىن قاداپ ايتتى. بۇل – ەكونوميكانىڭ ءوسىمىن قامتاماسىز ەتۋ مەن ينۆەستيتسيالىق تارتىمدىلىعىن ارتتىرۋ ءۇشىن اسا قاجەت قادام بولماق.
قاي زاماندا دا جۇمىسشى ماماندارعا سۇرانىس جوعارى بولعان. سوناۋ ءحىح عاسىردا ىبىراي التىنسارين قازاق جەرىندە كاسىپتىك ءبىلىمنىڭ نەگىزىن قالاپ, جۇمىسشى ماماندار دايارلاۋ ىسىنە ەرەكشە ءمان بەرگەن. بۇعان ونىڭ مىنا ءبىر سوزدەرى ايعاق: «قازاق حالقىنىڭ اقىل-ويى مەن ەكونوميكاسىنىڭ دامي بەرۋىنە كومەكتەسە الاتىن ادامدار قاجەت» (جاقىن دوسى, ارىپتەسى ۆ.كاتارينسكيگە 1888 جىلى 28 اقپاندا جازعان حاتىنان). ى.التىنسارين حالقىنىڭ مۇشكىل ءحالىن, تۇرمىسىن تۇزەپ, تۇتىنۋىنا قاجەتتى تاۋارلاردى وندىرۋمەن اينالىساتىن كاسىبي ماماندار دايارلاۋ ماسەلەسىن كوتەرىپ, وسى ءبىر يگى ىسكە بەلسەنە كىرىسكەنىن ايعاقتايتىن فاكتىلەر دە جەتەرلىك.
تورعاي وبلىسى مەكتەپتەرىنىڭ ينسپەكتورى قىزمەتىن اتقارىپ جۇرگەن كەزىندە (1882 جىل) جاساعان ەسەپتەرىنىڭ بىرىندە: «...قىزدار ۇيلەرىنەن قاتىناپ وقيدى. ولارعا قاراپايىم حالىقتىڭ تۇرمىسىنا كەرەكتى, مىسالى, كيىم ءپىشۋ, كيىم تىگۋ, ءشالى توقۋ, ءجۇن, قىل سەكىلدى ماتەريالدان ورمەك توقۋ, كيىز باسۋ, باۋ جانە تاقىر كىلەم توقۋ سياقتى ايەلدەر ىستەيتىن جۇمىس ۇيرەتىلدى», دەپ جازعان. مۇنىڭ الدىندا قازاق پەداگوگى ءوزى اسا قۇرمەت تۇتاتىن دوسى, ۇستازى, شىعىستانۋشى-عالىم ن.يلمينسكيگە مىنا ءبىر جاڭالىقتى قۋانا جەتكىزگەن ەدى: «...مەكتەپتىڭ قولونەر ءبولىمىن اشۋعا كىرىسىپ جاتىرمىز, ال جۋىردا جەمىس اعاشتارى جانە وگورود ەگۋدى دە قولعا الماقپىز. ...ونىڭ ۇستىنە تورعايدا ەرەكشە قولونەر مەكتەبىن اشپاقشىمىز جانە ونى قۇرمەتتى ياكوۆلەۆتىڭ ەسىمىمەن اتاماقشىمىز».
ءسوز رەتى كەلگەندە ايتىپ وتەلىك, مەكتەپ اشۋ ىسىندە ياكوۆ پەتروۆيچتىڭ التىنسارينگە كوپ كومەگى تيگەن. تورعايدا تۇڭعىش اشىلعان وسى قولونەر مەكتەبىنىڭ جۇمىسىن العا باستىرۋ وڭايعا تۇسپەگەنى تۇسىنىكتى. ەڭ قاجەتتىسى – ارنايى وقۋلىقتار, وقىتۋشى ماماندار جوقتىڭ قاسى ەدى. بار جاۋاپكەرشىلىك ينسپەكتور ى.ءالتىنساريننىڭ موينىنا ءتۇستى. ول تاعى دا ورىس دوستارىنىڭ كومەگىنە جۇگىنەدى. يلمينسكيگە حات جازىپ, «قايىرىمدى جۇرەگىڭىزدەن قازاق حالقىن وقىتۋ ىسىنە دە كىشكەنە ورىن بەرىڭىز, اقىل-كەڭەسىڭىزدى ايتىپ وتىرىڭىز, ىسكەر وقىتۋشىلار جىبەرىڭىز» دەپ وتىنەدى. «سىزدە قولونەرىن, باۋ-باقشا, وگورود ىستەرىن, مال شارۋاشىلىعىن جانە ەگىنشىلىك كاسىبىن ۇيرەتۋگە ارنالعان پراكتيكالىق جەڭىل وقۋ قۇرالدارى جوق پا؟» دەپ سۇرايدى.
تاعى ءبىر تاڭعالارلىعى, مامانداردىڭ قات كەزىنىڭ وزىندە قولونەر مەكتەبى ءۇشىن مىقتى كادرلار ىزدەگەن. ول جاقسى وقىتۋشى ءۇشىن بارلىق جاعداي جاساۋدى دا موينىنا الىپ وتىرعان. ءسوزىمىز جالاڭ بولماس ءۇشىن, مىنا ءبىر حاتىنان (ۆ.كاتارينسكيگە, 1883 جىل 1 ءساۋىر) ءۇزىندى كەلتىرەيىك: «...اعاش-بالتا ۇستالىعى ونەرىنەن ساباق بەرەتىن ءبىر جاقسى وقىتۋشى تابىلا قالاتىن بولسا, ونىڭ ۇستىنە وقۋ-جازۋ ۇيرەتە بىلەتىن دە بولسا, وعان پاتەر بەرىپ, ونىڭ ۇستىنە 400-500 سوم جالاقى بەرۋدىڭ دە ءتاسىلىن تابار ەدىم».
قولونەر مەكتەبى اشىلعاننان كەيىن دە تىنىم تاپپاي, ونداعى وقۋ-تاربيە جۇمىسىن قاداعالاپ, اقىل-كەڭەسىن بەرىپ وتىرعان. سول ءۇشىن دە بىرنەشە مارتە ىسساپارعا شىققانىن مىنا ءبىر سوزدەرى ايعاقتايدى: «ارعى كۇنى تاعى دا تورعايعا جۇرگەلى وتىرمىن. وندا جاڭا اشىلعان قولونەر مەكتەبىنىڭ جۇمىسى قالاي ءجۇرىپ جاتقانىن بايقاۋ, ونىڭ شارۋاشىلىعىن ءبىرجولا جولعا سالۋ ءۇشىن, تورعايدا وسى ايدىڭ اياعىنا دەيىن بولماقپىن». ى.التىنسارين وسىلايشا اتقارىلۋعا ءتيىس ءىس-شارالاردى الدىن الا جوسپارلاپ, تياناقتى ورىنداعان.
دەرەككوزدەرگە سۇيەنسەك, ينسپەكتور ى.ءالتىنساريننىڭ ءوزى باس بولىپ, قولونەر ۋچيليششەسىن بىتىرگەندەردى سىناقتان وتكىزىپ, ماماندىقتارىنا سايكەس كۋالىكتەرىن تاپسىرعان. «العاشقى مامانداردىڭ ىشىندە تورعاي ۋەزىنىڭ شۇبالاڭ بولىسىنداعى №2 اۋىلدىڭ ازاماتتارى مىعىمباي كوركەمباەۆ پەن بيجان ايداربەكوۆ اعاش شەبەرى جانە توكار ماماندىقتارىن الدى. ولار تورعاي دالاسىنداعى تۇڭعىش قولونەر ماماندارى ەدى». قانداي دا ءبىر وقۋ ورنىن اشۋ ءۇشىن, ارينە, قاراجات, قۇرىلىس ماتەريالدارى قاجەت. ى.التىنسارين مۇنىڭ دا جولىن تاپقان. ەل ىشىنەن قامقورشىلار ىزدەپ (بۇگىندە ولاردى دەمەۋشىلەر دەيمىز), سولاردىڭ كومەگىنە جۇگىنگەن. ولار بىردە بورەنە, كىرپىش تۇرىندە ماتەريالدار بەرىپ, دەمەۋشىلىك جاساسا, ەندى ءبىرى اقشالاي (100 سوم, 200 سوم) جاردەمدەسكەن. سونداي-اق قازاق اراسىنان, كەدەيلەردەن باسقاسىنان ءۇي باسىنان 1 سوم اقشا جيناۋدى ۇيىمداستىرىپ, كاسىبي ماماندار دايارلاۋ ماسەلەسىن ۇتىمدى شەشۋدى قولعا العانىن ۇلى پەداگوگتىڭ مىنا سوزدەرى دالەلدەيدى: «.. مەن ەندى وسى اقشانىڭ بىرقاتارىن قوستانايدا ءبىر ءجونى بەرىك نەگىزگە قويىلعان تەحنيكالىق جانە اۋىلشارۋاشىلىق ۋچيليششەلەرىن اشۋعا جۇمساعان پايدالى بولار ەدى دەپ ويلايمىن». ى.التىنسارين ءوز قولىمەن جازعان مالىمەتتەرىنە قاراعاندا, كراسنوۋفيمسكىدەگى رەالنوە ۋچيليششەدە قازاقتاردى تەحنيكالىق عىلىمدارعا وقىتۋعا ءتورت ستيپەنديا, ال اۋىلشارۋاشىلىق ماماندىقتارىن يگەرۋشىلەرگە ارناپ بەس ستيپەنديا تاعايىنداعان. مۇندا وقۋ ءىسى تۇگەلىمەن تاجىريبەگە نەگىزدەلگەن. وقۋ ورنىندا بىلعارى يلەۋ, سابىن قايناتۋ, ماي شايقاۋ, قۇمىرا جاساۋ ىستەرى, اعاش-توكار, ۇستا-سلەسار ونەرلەرى, اۋىل شارۋاشىلىعىنان – باۋ-باقشا سالۋ, مال شارۋاشىلىعى, ەگىن جايلارى ۇيرەتىلىپ, جاڭا ماشينالارمەن ولاردىڭ قۇرىلىستارىمەن تانىستىرۋ جۇمىسى جۇرگىزىلگەن. ى.التىنسارين كراسنوۋفيمسك ۋچيليششەسى سەكىلدى وبلىستا قازاقتارعا ارناپ اۋىل شارۋاشىلىعى مەكتەبىن اشۋ تۋرالى جوبا ۇسىنعان. ول تەحنيكالىق ءمانى بار ءىس-شارالاردى ىسكە اسىرۋ ساحاراداعى قازاقتارعا يگى اسەرىن تيگىزەدى دەپ سانادى. سول سەبەپتى كراسنوۋفيمسك ۋچيليششەسىن بىتىرگەن ءۋالي يزمايلوۆتى اقتوبە ۋچيليششەسىنە, بولەباي سارىباتىروۆتى ىرعىز ۋچيليششەسىنە, ەلجان ورازباەۆتى تورعايعا, اسىلقوجا قۇرمانباەۆتى نيكولاەۆسك ۋچيليششەسىنە جىبەرەدى. «ويىمىز – قازاق دالاسىنا تەحنيكالىق ءبىلىم تاراتۋ... ب.سارىباتىروۆتىڭ تەرى زاۆودىن اشۋعا قۇلشىنا كىرىسكىسى كەلەدى, قاجەتتى ەسەپ-قيساپ, سمەتا جاساۋدى دا ءوز موينىنا الامىن دەپ وتىر», دەپ جازادى ى.التىنسارين.
كاسىپتىك ءبىلىم بەرۋ ءىسىن دامىتۋ باعىتىنداعى ى.التىنسارين قىزمەتىنىڭ سان قىرلى, اۋقىمىنىڭ كەڭ بولعانىن ايعاقتايتىن فاكتىلەردىڭ تاعى ءبىرى مىناۋ: «...مەن بۇل جەرلەردىڭ دالاسىنان «كەرمەك» دەگەن ءشوپتى ىزدەپ جۇرگەنىم وزدەرىڭىزگە ءمالىم, ال ونداي ءشوپ بۇل جاقتان تابىلماعاندىقتان, مەن ەندى سول سياقتى تەرى يلەيتىن, بوياۋ بولاتىن باسقا شوپتەردى جيناپ جاتىرمىن. ال سىزدەن وتىنەرىم: ىرعىز دۇكەندەرىنەن «ەرمەن» دەگەن ءشوپتى ساتىپ الىڭىز. بۇل تۇركىستان ولكەسىنەن اكەلىنەدى, ءوزى بوياۋ بولادى» (ف.سوكولوۆقا, 1886 جىل 9 قازان). بۇل سوزدەرىنە قاراعاندا, وقۋ ءىسىنىڭ ينسپەكتورى التىنسارين بولاشاق مامانداردىڭ ءىس-تاجىريبەسىنە قاجەتتى ماسەلەنى دە ءوزى باس بولىپ قولعا الىپ, شەشىمىن تابۋعا قۇلشىنا كىرىسكەنىن بايقايمىز. قانداي تاباندىلىق, جانكەشتىلىك دەسەڭىزشى. وسى ايتىلعانداردىڭ بارىنەن ويعا تۇيەتىنىمىز: ىبىراي التىنسارين – قازاق جەرىندەگى كاسىپتىك ءبىلىم جۇيەسىنىڭ نەگىزىن قالاعان ارداقتى تۇلعا, تاباندى قايراتكەر. اعارتۋشى ونەگەسىنىڭ ومىرشەڭدىگىن بۇگىنگى تاجىريبە, جۇمىسشى ماماندىقتارىنا دەگەن سۇرانىس ايقىنداپ وتىر. قاراپايىم جۇمىسشى ەڭبەگىمەن قارقىندى دامۋعا جول اشىلىپ, ەل الەۋەتى ارتا تۇسەدى. ءسوزىمىزدى مەملەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت توقاەۆتىڭ مىنا سوزىمەن تۇيىندەيىك: «جۇمىستىڭ جامانى جوق, كەز كەلگەن ەڭبەك قادىرلى. ەڭ باستىسى, اركىم جاۋاپكەرشىلىكتى تەرەڭ سەزىنىپ, ءوز مىندەتىن ساپالى اتقارۋعا ءتيىس. سوندا عانا ەلىمىز دامۋدىڭ سارا جولىنا تۇسەدى».
بيالاش سۇيىنكينا,
ءبىلىم سالاسىنىڭ قۇرمەتتى قىزمەتكەرى
قوستاناي