• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
سۇحبات 12 ماۋسىم, 2022

نۇرلان ورازالين: «جاۋىڭدى باسىندىرما, حالقىڭدى اشىندىرما!»

1245 رەت
كورسەتىلدى

كوك تۇرىكتەر ءداۋىرىنىڭ كوسەمى تونىكوكتىڭ وسى ءبىر قۇدىرەتتى سوزىمەن سۇحباتىمىز باستالدى.

– نۇرلان مىرقاسىم ۇلى, 75 جاسقا تولعان مەرەيتويىڭىز قۇتتى بولسىن!

– راحمەت.

ء–سىز تەاتر, باسىلىم, جازۋ­شىلار وداعىن باسقار­دى­ڭىز, دەپۋتات بولدىڭىز. وسى سوق­پاق­تىڭ بارىمەن ءجۇرىپ وتكەن­نەن كەيىن قانداي ومىرلىك ءتۇيىن جاسا­دىڭىز؟ كەشەگى قۇندى­لىق­تار بۇگىن قايتا بەزبەندەلىپ, قو­عام­دا وتكىر پىكىرتالاستار ءجۇ­رىپ جاتقان كەزدە ءسىزدىڭ جاڭا قا­زاقستان جۇيەسىندە الىپ-قوسارى­ڭىز بار ما؟

– ارينە بار.

– مىسالى؟

– اۋەلى ءبىر شىندىقتىڭ باسىن اشىپ الايىق. باسقارۋ جۇيەسىندە ۇلكەن وزگەرىستەر بولعانىمەن... ەل وزگەرگەن جوق. ونداعان عاسىرلىق تاريحى بار ۇلى دالا دا, ۇلى دالا­نى مەكەن ەتكەن حالىق تا, حالىق­تىڭ ءتىلى دە, ءدىلى دە وزگەرگەن جوق. ەل مىنەزى مەن بولمىسى قالپىندا.

ەل تاريحى – ءبىرتۇتاس. بۇل – دالەل­سىز اقيقات. وتكەندى – بۇگىن­نەن, بۇگىندى بولاشاقتان بولە-جارا قاراۋعا بولمايدى. تاعدىر-تالايى عالام­دىق قايشىلىقتاردىڭ كوك­پارىنا تۇسكەن ۇلى دالانىڭ بۇگىنگى كۇردەلى احۋالىنا ءاربىر قازاقتىڭ, ءاربىر قازاقستاندىقتىڭ بەي-جايى قاراۋعا حاقىسى جوق. ءبىز­دىڭ حالىقتا ء«سوز تاس جارادى, تاس جارماسا, باس جارادى» دەگەن ماقال بار. بۇل ماقالدان حالقىمىز ءۇشىن ءسوز دەيتىن ۇعىمنىڭ قانشاما كيە­لى, قاسيەتتى ەكەنىن اڭعارۋعا بو­لادى.

مىسالى... سەن ايتىپ وتىرعان پى­كىر­تالاستار حاقىندا مەنىڭ ويىم بىلاي... ءوز تاعدىرىن ءوزى قولى­نا العان كەشەگى بودان ەلدىڭ ازات­تىق­قا قول جەتكىزگەن 1990-2000 جىل­دار ارالىعىنداعى تاريحي جا­ۋاپ­كەرشىلىك ارقالاعان كەزەڭ مەن ءۇشىن اسا قىمبات, قادىرلى! ويت­كەنى بۇل كەزەڭ – ۇلت, مەملەكەت تاۋەل­سىزدىگىنىڭ العىشارتتارىن قا­لىپ­تاستىرعان ۇرپاقتىڭ ارمانى مەن مۇراتىن, ويى مەن جىگەرىن ارقالاعان كەزەڭ! مەن – سول ۇرپاقتىڭ ءبىر وكىلىمىن. قاتارى كۇن ساناپ سيرەپ كەلە جاتقان ۇرپاق تاۋەل­سىزدىك تۋرالى اق ايتىلعان ءسوز­دى ەستىگەندە – قۋانادى. سىڭا­رە­زۋ پىكىرلەردى ەستىگەندە قۋارادى. ءسوز قادىرى كەتكەن مىنا بەيداۋا مىنەزدى زاماناعا, الدە ارى مەن نامىسى تاپتالعان ادامعا رەنجىرىن بىلمەي دال بولادى...

وكىنىشتى ارينە...

«مەملەكەتتىك ءداستۇرى بولماعان ەل» دەيتىن ءدۇدامال ۋاقىتتا ىرگەلى رەفورمالاردىڭ تۇساۋى كەسىلگەن كۇردەلى كەزەڭگە جان-جاقتى ساراپتاما جاسالىپ, تاريحي باعا تولىق بەرىلە قويعان جوق. ونىڭ ورنىنا قوعامدىق پىكىردى وزگە ارناعا بۇرىپ, توبەدەن تۇسكەندەي ەتىپ, «وتىز جىل ءبىزدى قۇرتتى, وتىز جىل ءبىزدى وڭدىرمادى» دەۋشى­لەردىڭ قاتارى كوبەيە تۇسۋدە. تاۋەل­­سىزدىكتىڭ ىرگەسى قالان­عان جىل­­دارداعى قيىندىق, قۋانىش, جە­تىس­­تىك, جاڭاشىلدىق, جاسام­پاز­دىق, ءبارى سول جالپىلاما ايتىلعان «جازعىرۋ» مەن «بي­لىك­تى كىنالاۋدىڭ» كولەڭكەسىندە قالىپ بارادى... جاقسىمىز دا, جامانىمىز دا «وڭدىرماعان وتىز جىلدىڭ» قۇرساۋىنا قامالىپ, ءوز وت­كەنىمىزدى ءوزىمىز وگەيسىتىپ, ءوز تاري­حىمىزعا دەگەن جيىركەنىشتى سەزىمدى ۇرپاق ساناسىنا, ۇلت جادىنا «ەگىپ» جاتقانىمىزدى بايقا­ماي­مىز.

بۇل – قاتەرلى قۇبىلىس!

وتىز جىلدى اپارىپ سالعاندا وتكەن عاسىردىڭ قوينىندا قالىپ بارا جاتقان ازاتتىق ءۇشىن جان الىسىپ, جان بەرىسكەن, تاۋەلسىزدىك ءۇشىن تۇرىسقان توقسانىنشى جىل­عى تۇلعالاردى قايدا قويامىز؟! تى­رى­­لەرىمىزدى تۇگەندەپ جاتپاي-اق با­قيعا وزعان سالىق زيمانوۆ, ساعادات نۇرماعامبەتوۆ, سۇلتان سارتاەۆ, قاراتاي تۇرىسوۆ, وزبەكالى جانىبەكوۆ, شەرحان مۇرتازا, ومىربەك جولداسبەكوۆ, ءابىش كەكىلباەۆ, بالعابەك قىدىر­بەك ۇلى, شاحماردان ەسەنوۆ, ءانۋار ءالىمجانوۆ, ماناش قوزىباەۆ, ساۋىق تاكەجانوۆ, مارات وسپانوۆ, ت.ت. ءتارىزدى ەكى عاسىر توعىسى تۋدىر­عان تۇلعالاردىڭ رۋحتارىنا نە دەي­مىز؟

كۇن سايىن الاپات وزگەرىستەرگە ۇشىراپ جاتقان ءداۋىردىڭ جاڭا بەينەسىن جاساۋعا ۇلەس قوسقان وزگە دە قايراتكەرلەرىمىزدىڭ قىزمەتىن قايتەمىز؟ سىزىپ تاستاۋىمىز كەرەك پە؟ وتىز جىلدى تاريح بەتىنەن تولىقتاي الاستاپ تاستاساق... كىم قالادى؟ كىممەن قالامىز سوندا؟ ۇتاتىن كىم؟ ۇتاتىن قازاقتىڭ ۇلى بايتاعىن تۇسىندە كورىپ, وسىنشاما جەردى الاش جۇرتىنا ۇلى جاراتۋشى جاڭىلىپ بەرە سالعانى نەسى, دەيتىن ۇلى جۇرتتار ەكەنىن نەگە ەستەن شىعارامىز؟ ءوز تاريحىمىزدى جوققا شىعارعاننان ۇتىلار كىم؟ ۇتاتىن كىم؟ ۇتىلاتىن قازاق ەكەنى باسى اشىق! ەگەر ەشنارسە جاسالماسا, تاۋەلسىزدىك قايدان پايدا بولدى؟ مەن ءبىر قوعامدىق فورماتسيادان ەكىنشى قوعامدىق فورماتسياعا ءوتۋ كەزەڭىندە بار قيىندىقتى يىعىنا سالىپ, جاۋاپ­كەر­شىلىك جۇگىن ارقالاعان مەملەكەت باسشىسىنىڭ سول تۇستاعى ما­ڭىزدى قادامدارى تۋرالى جاز­عان سىنىق سۇيەم ءسوزىمنىڭ بىردە بىرىنەن باس تارتقان ەمەسپىن. باس تارتپايمىن. ويتكەنى سول ىرگەلى رەفورمالاردىڭ اقپاراتتىق ناسيحاتىن جۇرگىزىپ, قازاق ەلىن وڭىنان دا, سولىنان دا سانسىز مارتە كوك­تەپ وتكەن ەگەمەندىكتىڭ ءار كىر­پى­شىنىڭ قالاي قالانعانى مەنىڭ كوز الدىمدا... ەگەر وسى سوزىمە كۇمانمەن قاراپ, كىنا ارتار ادام بولسا, 1993, 1994 جىلدارداعى ەل پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان نازار­باەۆ­پەن جۇرگىزگەن ەكى سۇحباتىمدى تاۋىپ الىپ وقۋىنا بولادى. مەم­لە­كەت ىرگەسى بەكىمەگەن, شا­ڭى­راعى بولعانىمەن, ۋىعىن قاداي الماي, قالىڭ تۇمان اراسىنان قاڭتارىلىپ جول ىزدەگەن تۇستا, پرەزيدەنتتىڭ سول سۇحباتتارىندا ەلدى, ەلدىكتى ساقتاۋدىڭ بارلىق جۇيە-جوباسى ايتىلىپ, يدەولوگيا تۇ­عىرىن بەكىتۋگە نەگىز بولىپ ەدى...

ارينە ءار كەزدىڭ ءوز قيىندىعى, ءوز مانەرى بولادى. تاۋەلسىزدىك ءداۋىرىنىڭ «كوزىمىزدى ۋقالاپ اشقان» كەزىن ەسكە العان سايىن, بيلىك پەن حالىق اراسىنداعى وسى ءبىر ۇعىنىستى ۇيلەسىمنىڭ بارىنشا تابيعي بولعانىن ەرىكسىز سەزىنۋگە بولادى. حالىقتى – بيلىكتەن, بيلىكتى حالىقتان ۇركىتەتىن اسىرە رەسميلىك جوق كەز. ەلى – باسشىسىنا سەنگەن, باسشىسى حالقىنا ارقا سۇيەگەن كەزەڭ... وسى ءبىر جاراستى ۇيلەسىم كۇردەلى كەزدىڭ قيىندىعى مەن اۋىرتپالىعىن جۋىپ-شا­­يىپ, جۇدەگەن ەلدىڭ كوڭىلىنە قانات بىتىر­گەندەي ەدى. كۇدىك پەن كۇمان ورتتەي قاۋلاپ, «قازاق ۇلتى مەملەكەت قۇرا المايدى» دەگەن سىپسىڭ ءسوزدىڭ جولىن كەسۋدە دە وسى ۇيلەسىم ەرەك­شە ءرول ويناعان جىلداردى جا­ماندىققا قالاي قيۋعا بولادى؟! ەل تاۋەلسىزدىككە سەندى! بۇگىن قي­نال­­عانىمەن, ەرتەڭ ومىرلەرىنىڭ وڭا­لا­تى­نىنا سەندى...

– دەمەك, حالىق تاۋەلسىزدىككە سەنۋ ارقىلى بيلىككە, بولاشاققا سەندى عوي؟

– ارينە... ەكونوميكامىز تۇرالادى. رۋحاني كەڭىستىگىمىزدە دە توقىراۋ بولدى. بىراق حالىق ەرتەڭىنە سەندى. سەنىمدى سەرىك ەتتى...

– وتپەلى كەزەڭنىڭ ءورتى تيمەگەن سالا بولدى ما؟

– جوق! وتپەلى كەزەڭنىڭ ءورتى مەن دەرتىنىڭ جالىنى قاتتى شالعان رۋحاني سالانىڭ ءبىرى – ادەبيەت.

ەكىنشىسى – كىتاپ! كەڭەس وداعى كەزىندە قازاقستان كىتاپتى كوپ وقيتىن ەل ەدىك... نارىق باستالعان سوڭ, جاعداي وزگەردى. كىتاپ شىعارۋ ءىسى مەن كىتاپ ساۋداسى قيىندادى. توقىرادى. اۋىل-اۋىلداعى كىتاپ­حا­نانىڭ ءبارى جابىلدى. كىتاپسىز ەلدىڭ ەرتەڭى نە بولادى؟ جازۋشى قاۋىمنىڭ تاعدىرى كىتاپپەن بايلانىستى. جازۋشى دا, كىتاپ دەيتىن ۇلى قازىنامىز دا جۇدەدى. بىراق ءسوزدىڭ رۋحى جۇدەگەن جوق.

مىنە, ەل ۇكىمەتىن ءا.قاجى­گەل­دين باسقارعان كەزەڭدە­گى كىتاپ پەن كىتاپحانالار اينالاسىنداعى وسى قيىندىققا ءارى باس گازەتتىڭ باسشىسى, ءارى قالامگەر رەتىندە ارالاسۋىما تۋرا كەلدى. ۇكىمەت باس­شى­سى مەن باس رەداكتور اراسىن­دا قىرعي-قاباق كەلىسپەۋشىلىك باس­تال­دى. جۇرەگىم سىزدادى. «جا­بى­لىپ جاتقان كىتاپحانالار ءۇشىن كىم جا­­­ۋاپ بەرەدى؟» دەگەن ايدارمەن «ەگەمەن قازاقستان» بەتىندە سىن ماتەريالدار باسىلدى. جەر-جەردەن كەلگەن حاتتار دابىل قاعا باستادى. ەسىگىنە قارا ق ۇلىپ سالىنعان كىتاپحانالار قاستاندىقپەن پارا-پار ەدى... «ولجابايدىڭ اۋىلى اشىعىپ وتىر» ءتارىزدى ماقالالار ءۇشىن ءتيىستى جەرلەردەن سىن-ەسكەرتۋلەر ەستىپ, «سىباعامىزدى» دا الدىق... «ەگەمەننىڭ» 75 جىلدىق مەرەيتويىندا قۇتتىقتاۋ كۇتىپ وتىرعان رەداكتسيا ۇجىمى سۇراپىل داۋىل مەن بەت قاراتپاس بوراننىڭ وتىندە قالعان دا كەزى بولدى. «سەندەر نارىق قاتىناسىن نەگە دۇرىس ناسيحاتتامايسىڭدار؟» دەگەن مەملەكەت باسشىسىنىڭ اۋزىنان اۋىر سىن ەستۋ وڭاي بولعان جوق.

دەگەنمەن... باسىلىم باسشىسى رەتىندە سوڭىنان ءسوز الىپ, ون-ون بەس مينۋت سويلەپ, شىندىقتى جايىپ سالۋعا تۋرا كەلدى. «ەگەمەن» – ەل بيلىگىنىڭ كوزى مەن قۇلاعى بولۋى كەرەك. بىراق كوز بار – كورمەيدى, قۇلاق بار – ەستىمەيدى. بيلىك پەن حالىق اراسىنداعى ەسىك بەكىتىلگەن... كورسەتپەيتىندەر بار, ەستىرتپەيتىندەر بار. وڭىرلەردەگى «سق»-نىڭ كەزىندە سىقيىپ «ۆولگا» ءمىنىپ جۇرەتىن مەنشىكتى تىلشىلەردى اكىمدەر ەسىگىنەن سىعالاتپايدى... ەسىك-تەرەزە تارس جابۋلى. سوندا ءتىلشى قالاي جازباق, نەنى جازباق؟ تىلشىلەردىڭ الاتىن ايلىعى ماردىمسىز. «كاراۆان» بولسا, جۇيرىك جۋرناليستەردى پەتەربۋرگتەن, ماس­كەۋدەن, ومبىدان شاقىرادى. ەكى باسىلىمدا ىستەيتىندەردىڭ ايلىقتارىنىڭ ايىرماسى – جەر مەن كوكتەي. ولار شاقىرعان تىلشىسىنە الماتىنىڭ تورىنەن ويىپ ءۇي الىپ بەرەدى. ال ۇكىمەت جالعىز باسىلىمىنا جاعداي جاساۋدىڭ ورنىنا قول-اياعىمىزدى قىسىپ, تۋلاقتاي تارتىپ, كوكپارعا سالادى» دەدىم. شىندىقتى ەستىگەن پرەزيدەنتتىڭ بەتى بىزگە بۇرىلدى. ءجۇزى دە, ءسوزى دە جۇمساردى. «ەگەمەننىڭ» مەرەيتويى كۇندە بولا بەرمەيدى» دەپ كۇنىلگەرى جوسپارلانعان پارلامەنتتەگى جيىنعا بارماي, رەداكتسيا قىزمەتكەرلەرىنىڭ ورتاسىندا وتىرىپ, قۋانىشىمىزدى ءبولىستى, جالاقى ورنىنا كۇرىش پەن قوي الاتىن قىزمەتكەرلەرىمىزبەن سۋرەتكە ءتۇستى. قولداۋى مەن قام­قور كوڭىلىن كورسەتتى. كەيىن نۇر­سۇلتان ءابىش ۇلى ءبىر سوزىندە «سە­نىڭ «كاراۆانمەن» سالىستىرىپ ايت­قان سوزىڭە قاتتى ويلانىپ قال­دىم» دەگەنى بار.

– «بيزنەستىڭ جاۋاپكەرشىلىگى, دارى­گەردىڭ, مۇعالىمنىڭ جاۋاپ­كەرشىلىگى» دەگەن ۇعىم بىزگە جاقسى تانىس. ال تابيعاتى ەر­كىن­­دىكپەن ەتەنە جاقىن قالام­گەر­دىڭ قوعام الدىنداعى جاۋاپ­كەرشىلىگى قانداي بولادى؟

– ەل باسىنا اۋىرتپالىق ءتۇسىپ, قانداي قيىن-قىستاۋ كەزەڭدەر ورناسا دا, جالپاق جۇرتتىڭ جانىنان الدىمەن اقىن مەن جازۋشى تابىلادى. سەبەبى ولار – جان دارىگەرى. ادامنىڭ جانىن ەمدەۋ­­­­مەن اينالىساتىن سۋرەتكەردىڭ جاۋاپ­كەرشىلىگى ءتاندى ەمدەيتىن دا­رىگەر جاۋاپكەرشىلىگىنەن كەم ەمەس. كەڭەس قوعامىنداعى ادامدار ءۇشىن قۇدايدان كەم بولماعان ستالين ءوزى قۇرعان جۇيەنىڭ قالى­بىنا سىيماعان بۋلگاكوۆتى «الا­­قانىنا سالىپ», نەگە «كەشى­رىم­مەن» ۇستادى؟ يتاليادا جۇرگەن گور­كيدىڭ وتانىنا ورالۋىنا نەگە مۇددەلى بولدى؟ ويتكەنى ادەبيەت­تىڭ ۇگىت-ناسيحاتتىق, تاربيە­لىك ءمانىن جاقسى تۇسىنگەن توتالي­تار­لىق جۇيە قوعامدى رۋحانيات پەن مادەنيەتتىڭ وسىرەتىنىن, ال قالام­گەر­لەردىڭ جاسامپازدىق قا­سيەتكە يە ەكەنىن جاقسى ءتۇسىندى.

ءبىز ەگەمەندىك العاننان كەيىن ەكى ماسەلەدە قاتەلىك جىبىردىك-اۋ دەپ ويلايمىن. ءبىرى – عىلىمدى قۇلدىراتتىق, ەكىنشىسى – ادەبيەتتى كىرىپتار جاسادىق. سونىڭ سالدارىنان تۇلعالاردىڭ قوعامداعى ورنى تومەندەدى. حح عاسىر عىلىمعا عاجايىپ جول اشتى, قامقورلىق جاسادى... بىراق سول عىلىمىمىز گلو­باليزاتورلاردىڭ قالتاسىندا كەتىپ, ادامزاتقا قارسى جۇمىس جۇر­گىزدى ەمەس پە؟ پاندەميا كوپ شىن­دىقتىڭ بەتىن اشتى. ادەبيەتتىڭ السىرەگەنىن ادامدار بويىنداعى قاتىگەزدىك پەن جۇگەنسىزدىكتەن اڭعارۋعا بولادى. كىتاپ دەيتىن كيەلى دۇنيەنىڭ سۇرانىستان شىعۋى ادام ساناسىنا جاسالار وزبىرلىق پەن قاتالدىقتىڭ شابۋىلىن كۇ­شەيتتى. رۋحاني داعدارىسقا ۇشى­را­عان قوعام ىزگى سەزىمنەن ادا بولاتىنىنا كۇنى كەشە قاڭتار وقي­عا­سىنىڭ كەزىندە كوزىمىز جەتتى. ازعان, توزعان سانا قاتەرلى. ازعان ادامعا توناۋ, تالان-تاراجعا سالىپ, تاپتاۋ, ولتىرە سالۋ, ورتەپ جىبەرۋ تۇك ەمەس.

كۇنى كەشە پرەزيدەنت قاسىم-جومارت توقاەۆتىڭ عىلىم اكادە­ميا­سىنىڭ 75 جىلدىق مەرەيتويىمەن قۇتتىقتاعان جيىنىنا قاتىستىم. جالاقىسى ازايىپ, مىقتى ماماندارى وزگە سالاعا اۋىسىپ, باسىنان باعى تايعان عىلىم اكادەمياسى «ەندىگى جەردە قايتادان مەملەكەت تاراپىنان قارجىلاندىرىلاتىن بولادى» دەگەندە, بوركىن اسپانعا اتقان عالىمداردىڭ قۋانىشىن تەك كوزبەن كورۋ كەرەك. مەملەكەت باسشىسىنىڭ ءار سوزىنە ريزالىعى كەمى جيىرما رەت قول سوققانىنان اڭعارىلدى. مۇنى عىلىمعا جاسال­عان قامقورلىقتىڭ, جالپى قو­عام­دا­عى ىرگەلى بولاشاق وزگە­رىس­تەردىڭ باسى دەپ ءبىلدىم. كىتاپ­تان الىستاپ كەتكەن, عىلىم­نان باس تارتىپ, رۋحاني جۇدەگەن ەلدەردە توبىرلىق پسيحولوگيا ەتەك الاتىنىن جاڭا ءداۋىر تاريحىنان كۇن سايىن كورىپ كەلەمىز. پرەزيدەنتىمىزدىڭ بۇل شەشىمى – ەرلىك! ناعىز ەرلىك! ۇلت عىلىمىن ۋاقىت ۇيىعىنان سۋىرىپ العانداي اسەر ەتتى. قوعامدى, ادامدى, ادامنىڭ وي-ساناسىن, جانىن ساقتايتىن كاسىپتىڭ يەلەرىن تىقسىرا بەرگەننەن ۇلت تا, بيلىك تە ۇتىلادى. عىلىمعا جاسالعان وسى قامقورلىق بولاشاقتا ادەبيەتكە دە جاسالۋى كەرەك دەپ ويلايمىن.

–قاراپ تۇرساڭىز, قارابا­يىر­لىق پەن قاتىگەزدىك بارلىق جەردە ناسيحاتتالىپ جاتىر. قا­لىپ­تى جايتقا اينال­عان­دىق­تان تالعاۋسىز جۇتىپ, تارازىلاماس­تان ساناعا ءسىڭىرىپ, قابىلداۋعا ءماج­بۇرمىز. وسىنىڭ ءبارى يدەولوگيادا سۇزگىنىڭ بولماعانىنان با؟ سەبەبى نەدە؟

 – ۇيالى تەلەفون مەن ينتەرنەت كىتاپ وقىمايتىندار مەن رۋحاني جۇدەگەندەردىڭ التىننان دا قىمبات ۋاقىتىن ۇرلاعانىمەن قويماي, ادام بالاسىن جولىنان تايدىرىپ, وي-ساناسىن ازدىرۋدىڭ ۇلكەن قارۋىنا اينالدى. عالامدانعان ءۇشىنشى الەمدى ءبىرجولا تۇرالاتۋ ءۇشىن جاسالعان قاتىگەز قۇرال سياقتى كورىنەدى. ارتىق ايتسام... اللا كەشىرسىن! مۇحاممەد پايعامبار (س.ع.س.) ءتىرىلىپ كەلسە, اباي ورتامىزدا جۇرسە, بۇگىنگى قاعىنعان جەرىگەن توبىر-قوعام ولاردى دا وڭدىرماي, كوكپار ەتىپ تارتىپ, كۇنى-ءتۇنى قىسىمدا ۇستاپ وتىرار ەدىك. ارينە... الەۋمەتتىك جە­لىنىڭ پايداسىن جوققا شىعارا ال­مايمىن, بىراق جەلى بەتىندەگى جويداسىز جۇگەنسىزدىك قازاق مىنە­زى­نىڭ وزگەرۋىنە اسەرىن تيگىزىپ, جالقاۋلىققا, تاۋەلدىلىككە الىپ كەلدى. تەلەفونعا تەلمىرگەندەر بىلىمنەن گورى, وسەكسوز, قاجەتسىز اقپاراتتى اڭديتىن بولدى. ادام ويى مەن ساناسىن وسىلايشا ارزانداتقان ەل ەمەس ەدىك... اقسا­قال­دىڭ باسىنان اتتاپ, قادىر­لى كىسىنى كەمسىتەتىندەي, جاقسى­نىڭ جاعاسىنان الىپ, جىعىلعان بەي­باق­تى تابالايتىنداي كورگەنسىز مىنەزدى كۇندە كورىپ, كوندىگىپ بارامىز. قورقىنىشتى. البەرت ەينشتەيننىڭ مىنا ايتقانىن, ۇناتقان بولۋىم كەرەك, كۇندەلىگىمە (25.01.2022 ج.) كوشىرىپ جازىپپىن: «يا بويۋس, چتو وبيازاتەلنو ناستۋپيت دەن, كوگدا تەحنولوگي پرەۆزويدۋت پروستوە چەلوۆەچەسكوە وبششەنيە. ي مير توگدا پولۋچيت پوكولەنيە يديوتوۆ» دەپتى. جازىپپىن دا: « ۇلى كىسىنىڭ ايتقانى كەلدى. جاڭا ءححى عاسىر باستالعالى الەم ادامزاتتىڭ بويىنداعى قارا­پا­يىم ادامي قاتىناستاردان ايىرىلا باستادى. تەحنولوگيا ءبىزدىڭ بويىمىزداعى سەزىم, جاناشىرلىق, كىسىلىك, كىشىلىك, ادامگەرشىلىك سە­كىلدى ۇلى قاسيەتتەردى مۇلدەم ىعىس­تىرىپ, تۇنشىقتىرىپ بارا جاتقان ءتارىزدى. بۇل, اسىرەسە, وركە­نيەت پەن جاھاندانۋدىڭ بايىبى­نا تولىق بارا قويماعان, ەلىك­تەۋ, سولىقتاۋ ساتىسىندا جۇر­گەن ۇلت­تار ءۇشىن قاۋىپتى» دەپ پىكىر قال­دىرىپپىن.

– كۇندەلىكتى نە سەبەپتەن جازا­سىز؟ سۇحباتتاسىپ, سىرلاسىپ, وي بولىسەتىن جاقىن-جانا­شىر­لارعا سەنىم ازايعاننان با؟ ەر­مەگىڭىز بە؟ الدە شىعارما­شى­لىعىڭىزدىڭ ءبىر بولىگى مە؟

– مەنىڭ شىعارماشىلىعىمدا ءار ءتۇرلى كوڭىل تولقىنىمەن, سەزىم­گە قوزعاۋ سالعان وقيعا ىزى­مەن جازىلعان كۇندەلىك جازبالار ايىرىقشا ورىن الادى. ءومىر, قوعام تۋرالى ويلارىمدى, شىعارماشىلىق جوسپارىمدى, كەيدە زاماتىندا ءتىل ۇشىنا كەلگەن ولەڭدەرىمدى دە كۇندەلىگىمە ءتۇسىرىپ وتىرامىن... جاقىندا ەسكى كۇندەلىكتەرىمنىڭ ءبىرىن اقتارىپ وتىرىپ, قىرىق جىل بۇرىن بولعان ءبىر حيكاياتتى كەزىكتىردىم. «اسىعىس جازبالار. 6-داپتەر» دەگەن كۇندەلىگىمە (28.09.2020 ج.) ءتۇسىپتى. «ەكى كۇن بولدى, ارمەنيا مەن ازەربايجان اراسىندا تاۋلى قاراباق ءۇشىن سوعىس باستالدى. قىرعىن سوعىس! مەنىڭ ەسىمە وتكەن عاسىردىڭ, 1981 جىلدىڭ ءبىر وقيعاسى ءتۇسىپ وتىر. پيتسۋندا. ادەبي قوردىڭ شىعارماشىلىق دەمالىس ءۇيى. ازەربايجاننان كەلگەن راحمان اليزادە دەگەن دراماتۋرگ پەن ارمەنيادان كەلگەن پەتروس مارتيروسيان دەگەن ەكى دوسىم ەسىمە ءتۇسىپ وتىر. سوۆەت وداعى دەيتىن كەڭ قولتىق ەلدىڭ دراماتۋرگتەرى باس قوسامىز. ءبىرىمىزدىڭ پەسامىزدى ءبىرىمىز وقىپ, تانىسىپ, اۋدارۋ كەرەك بولسا اۋدارۋعا جول اشىپ, شىعارماشىلىق بايلانىس ورناتامىز....» دەپ باستالعان كولەمدى جازبادا ەكى دوس اراسىنداعى سۇتتەي ۇيىعان سىيلاستىقتىڭ اياق استى قالاي توبەلەسكە اينالعانى جايلى جازىلىپتى. سوڭىنان دالىزدە كەلە جاتقاندا ياروسلاۆ ستەلماح: «نۋرلان, تى نە زابۋد, ودنۋ يستينۋ» دەدى. «كاكۋيۋ؟» «ترۋدنو درۋجيت نام س رۋسسكيمي». «ەتو پراۆدا». «سەن مەنىڭ ايتقانىمدى ءالى تالاي ەسكە الاتىن بولاسىڭ. ارمياندار دا ازەربايجاندارمەن تاتۋ بولۋى ەكى تالاي. ارمياندار 1915 جىلدى ۇمىتپايدى. ال ءبىز باستاۋىمىزدى ەجەلگى رۋستەن الاتىن سلاۆيان تەكتەس ەكى ەل بولساق تا, اعا بولعىسى كەلەتىندەرگە توزە المايمىز» دەپ ەدى... مىنە, اتاقتى «بولشايا رودنيا», «كروۆ ليۋدسكايا – نە ۆوديتسا» دەگەن اتاقتى رومانداردىڭ اۆتورى, بەلگىلى ۋكراين جازۋشىسى ميحايلو ستەل­ماح­تىڭ ۇلى ياروسلاۆ ستەل­ماح­تىڭ وسىدان قىرىق جىل بۇرىن ايتقان ءسوزى جادىمدا وسىمەن ءۇشىنشى رەت جاڭعىرىپ وتىر.

ءبىرىنشىسى, 1989 جىلى العاشقى قاراباق قىرعىنى تۇسىندا. ەكىن­شى­سى, 2014 جىلى دنر, لنر قىر­عىن­دارىنىڭ تۇسىندا, ءۇشىن­شى رەت بۇگىنگى كاۆكازداعى ەكى ەل ارا­سىن­داعى جاڭا سوعىستىڭ تۇسىن­دا... سلاۆانىڭ ونشاقتى جىل بۇ­رىن قايتىس بولعانىن يران­بەك­تەن ەستى­دىم. جانى تازا, جاقسى جىگىت ەدى...

جۇرەگىمەن ءومىردىڭ بار شىن­دىعىن قابىلداپ ءجۇرىپ, اقىرى «مالورۋس», «بەلورۋس», «ۆەليكورۋس» دەيتىن ۇعىمداردىڭ اراسىنا سوزىمەن, ويىمەن كوپىر ورناتا الماي باقيعا ەرتە اتتانىپ كەتكەن ياروسلاۆ ستەلماحتى ويلادىم. ويلاۋىما سەبەپ بولعان تاۋلى قاراباقتاعى جاڭا سوعىس» دەپ جازىپپىن.

– شارتاراپتى شارپىعان مىناۋ دۇربەلەڭدى قىرىق جىل بۇرىن بولجاعان دوسىڭىز ساۋەگەي ەكەن, ايتقانى كەلىپ وتىر عوي. بۇدان كەيىنگى قىرىم, بۇگىنگى رەسەي مەن ۋكراينا اراسىنداعى سوعىس قاراباقتان دا قيىن بولىپ, الەمدى تىعىرىققا تىرە­دى. بىز­دەگى قاڭتار قاسىرەتى دە ەش­قا­شان ۇمىتىلمايدى, قان­داي باعا بەرەر ەدىڭىز؟

– ايتارى جوق. الەم تىنىشسىز. قىرىق جىل بۇرىن سلاۆا ايتقان اعايىن ەكى ەل اراسىنداعى «قاي­سىمىز مىقتىمىزدان» باس­تال­عان وتكەن عاسىردىڭ داۋى, اينالىپ كەلگەندە باتىس پەن شى­­عىستىڭ الاپات قىرعىنىنا جال­عاس­قالى, مىنە, ءتورتىنشى ايعا كەتتى... قاشان اياقتالارى بەلگىسىز. ءورشىپ تۇر.

«جاڭاوزەندەگى كەدەيشىلىك تاقسىرەتى تۋدىرعان الەۋمەتتىك نارازىلىق ەلىمىزدىڭ تاريحىنا قاڭتاردىڭ قاندى قىرعىن بولىپ كىردى. ىرگەمىز شايقالىپ بارىپ, توقاەۆتىڭ ارقاسىندا توقتادى. باسى مادەني ۇلگىمەن باستالعان نارازىلىق شەرۋىنىڭ اقىرىن قانقۇيلى توپتار مەن ارامويلى مۇددەلەر پايدالاندى. ەجەلدەن بەلگىلى ەسكى ايلا – «ايران ىشكەن قۇتى­لىپ, تاباق جالاعان تۇتى­لا­دىعا» اكەلدى. وسىنى ويلا­عان­دا, جۇرەگىم قان جىلادى. قازاق ەلىنىڭ باسىندا بۇرىن بولماعان قاقتىعىس! قاقتىعىس ەمەس, كادىمگى جۇگەنسىزدىك پەن تارتىپسىزدىكتىڭ كوشەدەگى قىرعىن سوعىسى. ۇلت پەن ۇرپاقتىڭ اقىل مەن مادەنيەتىنىڭ دەڭگەيىن تانىتار سوعىس!» دەپپىن كۇندە­لىگىمدە. تۇنگى ساعات 3-تە كۇن­دە­لىككە مىنانداي جازبا ءتۇسىپتى. «ەل ومىرىندەگى اسا اۋىر جاعداي بولدى. بولماۋى كەرەك ەدى – بولدى! بولدىرماۋىمىز كەرەك ەدى – بولدىردىق! ازىرگە ادام ءولىمى بار ما, جوق پا بەلگىسىز.الماتىنىڭ باس الاڭىندا ادام شوشىرلىق اۋىر قىرعىن بولدى. پرەزيدەنت ەلدەگى جۇگەنسىزدىكپەن بەتپە-بەت كەلدى. ماڭعىستاۋ وبلىسى مەن الماتى قالاسىندا توتەنشە جاعداي جاريالاندى. بىردەن-ءبىر دۇرىس شەشىم. ەل ءۇشىن ماڭىزدى اسا ۇستامدى ۇلت باسشىسىنىڭ ءسوزى ايتىلدى. مەنىڭ ەسىمە ب.مومىش ۇلىنىڭ «تارتىپكە باعىنۋ قۇل بولۋ ەمەس» دەيتىن ءسوزى ءتۇسىپ وتىر. قالانى قالىڭ تۇمان باستى. تۇنىمەن ۇيقى كورمەدىم. تاڭعى 5.30-دا كوز ءىلدىم. 7.30-دا ەركەبۇلان كەلدى. ۇلىم ۇيقى كورمەي شارشاپ كەلدى. ءۇي دە, ءتۇز دە تىنىشسىز...»

– اسپاندى بۇلت تورلاماي تۇر­عاندا, ادامنىڭ ءبارى باتىر عوي, سول قالىڭ تۇمان باسقان قارا­لى قاڭتاردا زيالى­لا­رى­مىزدىڭ كوپ­شىلىگى بۇعىپ قالاتىن ادە­تى­نە باسىپ, دىبىسى شىقپاي قال­عانىن كوزىمىز تاعى كوردى. جۇرت نە ىستەرىن بىل­مەي, ءارى-ءسارى كۇي كەشكەن سول مازا­سىز كۇندەرى اق­پا­رات قۇ­رال­دارى ارقىلى ءسىز پىكى­رى­ڭىزدى اشىق ءبىلدىردىڭىز...

– راس, 5 قاڭتار كۇنى قازاقپارات, Baq. kz سايتىنان تىلشىلەر حابارلاس­تى, ەكى رەت ءوز ويىمدى مالىمدەدىم. تۇنىمەن دۇركىرەپ, ۇلى قالاعا ماي­قان سالعان تەنتەكتەرىمىزدى, بۇزا­قىلارىمىزدى اقىلعا شاقى­رۋ­عا ۇمتىلدىم. شىنىندا دا كۇللى قازاق­ستاندى اياعىنا تۇر­عى­زىپ, شىن­دىق ىزدەگەنى بار, اداسقانى بار, مىڭ-مىڭ قارالى جىگىت­تەر­دى – قانداستارىمىزدى اقىل­عا شا­قى­رۋ­عا تىرىستىق. قارا­لى كۇن­دەرى قابىرعام قايىسىپ وتىرىپ اقپارات قۇرالدارى («قاز­ين­فورم») ارقىلى بىلدىرگەن ويىم مىناۋ ەدى:

«بىزدە ءبىر عانا وتان بار. ول – قازاق ەلى. قازاق ەلىنىڭ باسىنا تالاي اۋىرتپالىق تۇسكەن. ءبىز تاۋەل­سىز­دىكتىڭ قادىرىن بىلەتىن, ەل­دىك­تىڭ اماناتىن ارقالاعان ۇر­پاق­پىز. جالعىز وتانىمىزدىڭ باسىنا اسا اۋىر سىناق ءتۇستى. بۇل سىننان امان ءوتۋ ءۇشىن, وتانىمىزدى ساقتاۋ ءۇشىن حالىق ءوزى سايلاعان پرەزيدەنتىنىڭ شەشىمىن قابىلداپ, قولداۋى كەرەك! جاعداي اۋىر. حالىقتىڭ تۇسىنگەنى ابزال. ءدال وسى شەشىم بولماعان جاعدايدا ءبىزدىڭ قانداي كۇندە بولارىمىز بەلگىسىز. ءبىر ساتتە, كۇللى قازاق­ستاننىڭ ۇلى بايتاعىنا, وب­لىس­­تارداعى ستراتەگيالىق نىساندار تۇرعان جەردىڭ بارىنە لاپ بەرگەن لاڭكەستىك پەن باسبۇزارلىقتى, جوس­پارلى تۇردە مەملەكەتتىك تۇتاس­تى­­عىمىزعا جاسالعان شابۋىلدى قايتارۋ ءۇشىن قاسىم-جومارت كەمەل ۇلى تاعدىرشەشتى شەشىمگە بار­دى. دۇرىس دەپ ەسەپتەيمىن. سونى­مەن قاتار ۇقشۇ ەلدەرگە ءوز كومەگىن ۇسىناتىن ۇيىم, ەندەشە وسىنداي ۇيىمنىڭ كەلىپ قاداعالاپ وتىرۋى جانە سەس بولىپ سىرتتاعى كۇشتەرگە قابىلەتىن تانىتۋى ءبىزدىڭ تاۋەلسىزدىگىمىزگە ەشقانداي دا كولەڭكەسىن تۇسىرە قويمايدى دەپ ويلايمىن. سوندىقتان وسىنداي سىن ساعاتتا الەمدىك دەڭگەيگە كوتەرىلگەن, ويلاۋ جۇيەسى اناليتيكالىق پايىمداۋ مەكتەبىنەن وتكەن, باتىستىڭ دا, شىعىستىڭ دا جاعدايىن جاقسى بىلەتىن پرەزيدەنتىمىزدىڭ توڭىرەگىنە شوعىرلانۋ اسا ماڭىزدى. ول – ۇلكەن ساياساتكەر, قايراتكەر تۇلعا. بۇل ءوز كەزەگىندە ۇلت پەن ۇرپاق ءۇشىن, مەملەكەتىمىزدىڭ تۇتاستىعىن ساقتاۋ ءۇشىن كەرەك! ءدال وسى ساتتە لاڭكەس, بۇزاقىلاردىڭ بەتى قايتقانىمەن, ونىڭ ارعى جاعىندا سول جولعا سال­عانداردىڭ بەتى مەن جوسپارى قايتا قويدى دەۋ مۇمكىن ەمەس. ء«يا... اداسقان جاستارىمىزدىڭ تاع­دى­رى قيىن بولاتىن, ارقامىزدى اياز قارىپ وتىر... امال جوق... باستى ماقسات – ەل تۇتاستىعى مەن تىنىشتىعى! قالپىمىزعا كەلەتىن بولساق, بەسىكتە جاتقان ءسابيدىڭ بولاشاعى تىنىش بولادى. ەلدىڭ بولاشاعى ءۇشىن تۇتاس حالىق بولىپ, اقىلمەن, پاراساتپەن بىرىگۋىمىز كەرەك دەپ ەسەپتەيمىن. بۇل – ەلدىگىمىز ءۇشىن مەملەكەتتىك تۇتاستىعىمىز ءۇشىن كەرەك» دەگەن سوزدەر ايتىپپىن وسى كۇندەردە (06.01.2022 ج.)

سول سوزدەردى ءالى دە قايتالاۋعا بارمىن. بىراق قاڭتار قاسىرەتىنىڭ قايتالانباعانىن اللادان تىلەيمىن!

سودان بەرى بەس ايدان استام ۋا­قىت ءوتتى. قاڭتار قىرعىنىنا باعا بەرىلدى. وقيعانىڭ كولەڭكەلى تۇس­تا­رى تەرگەلىپ, تەكسەرىلۋدە. ەلىمىز قالىپتى جاعدايعا كوشكەنىمەن... اينالامىز مازاسىز. الەم تىنىشسىز... جويقىن كۇشتەر قاسيەتتى قارا جەرىمىزدىڭ ءتورت قيىرىن تەڭ­سەل­تىپ, ىرعاپ باعۋدا. الەمنىڭ تەپە-تەڭدىگىن ساقتاۋ قيىنعا سوعا باستادى. ەلىمىزدىڭ باعىتى مەن باعدارى انىقتالدى. رەفەرەندۋم ءوتتى. حالىق ەل ومىرىندەگى وزگەرىستى قولدايتىنىن اشىق ايتتى. سول وزگەرىس ءورىسىمىزدى كەڭەيتىپ, جاڭا قا­زاقستاننىڭ جولىنىڭ كەڭ اشىلۋىن تىلەيىك! سوعان ءبىر ادامداي جۇ­مى­لىپ, ءار ءسوزىمىز بەن ءار ءىسىمىزدى ەل تۇتاستىعىنا باعىشتايىق!

«جاۋىڭدى باسىندىرما, حال­قىڭدى اشىندىرما!» دەيتىن ۇلى تونى­كوكتىڭ قۇدىرەتتى ءسوزى اركەز تو­رى­مىزدەن كورىنسىن! – دەگەن تىلەك­پەن سۇحباتتى اياقتاعىم كەلەدى.

– راحمەت.

 

اڭگىمەلەسكەن

ايگۇل احانبايقىزى,

«Egemen Qazaqstan»

سوڭعى جاڭالىقتار