سەبەبى, بۇل جاريالانىمدا ەلىمىزدىڭ مەملەكەتتىك يدەولوگياسىنىڭ بولاشاق دامۋىنىڭ باعدارى جانە وركەندەۋ ەۆوليۋتسياسىنىڭ ماڭىزدى كەزەڭدەرى, بۇگىنى مەن بولاشاعى زەردەلەنگەن.
ەلباسى «جاڭا تۇرپاتتى جاڭعىرۋدىڭ باستى شارتى – ۇلتتىق كودتى ساقتاي ءبىلۋ» دەيدى. ال ۇلتتىق كودتى ساقتاۋ بالالارىمىزدى تاربيەلەۋدەن باستالادى دەر ەدىم. ءبىز, ۇستازدار, وسى ماقالادان تاربيە ماسەلەسىنە ايقىن ءارى ناقتى باعدار الىپ وتىرمىز. نازارباەۆ زياتكەرلىك مەكتەپتەرىندە ىسكە اسىرىلىپ جاتقان «تۋعان ەلگە – تاعزىم», «شاڭىراق» وقۋشىلار قاۋىمداستىعى», «قازاق اندەرى», «ءجۇز كۇيدىڭ تاريحى», «نازارباەۆ زياتكەرلىك مەكتەبى وقۋشىلارىنا ۇسىنىلاتىن ءجۇز كىتاپ», «تاراتۋعا تۇرارلىق يدەيالار: TEDx قازاقشا كونفەرەنتسيالارى», «اۋىلداعى ەكى اپتا» جانە تاعى دا باسقا الەۋمەتتىك جوبالارى الداعى ۋاقىتتا جاڭا مازمۇنمەن تولىقتىرىلاتىن بولادى. ەلباسى بيىلعى جولداۋىندا دا ءبىلىم ماسەلەسىنە باسا نازار اۋدارىپ ەدى. بۇنى وسكەلەڭ ۇرپاعىمىزعا دەگەن ۇلكەن قامقورلىق دەپ تۇسىنەمىز.
كۇلاش ءشامشيدينوۆا,
«نازارباەۆ زياتكەرلىك مەكتەپتەرى» دەربەس ءبىلىم بەرۋ
ۇيىمىنىڭ باسقارما ءتورايىمى
سۋرەتتى تۇسىرگەن ۆالەريا بۋگاەۆا